第56章 我要拜师了-《汉末圣人》


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    所以曹昂非得拜个好老师,获得名门正派的师门传承,往后在文化人圈子里,才能立得住脚。

    之前曹昂就跟曹操说过,他要加入马学。

    马学的开创者马融已死,其三千弟子,各有所长,而在经学上最著名的便是郑玄。东汉经学最早的集大成者是马融,而郑玄最大的贡献是将纷乱的经学形成一个小统一时代。

    现在的马学,随着时间的发展,以后就成郑学了。

    其实曹昂对什么学术、什么学派并不在意,无论是现在的马学、以后的郑学的核心都是古文经学,但后世流传的《古文尚书》都被认为是假的,所以这些学术、学派在曹昂眼中并没有什么神圣感。

    曹昂之所以一心要学马学,就是因为他有巨大的影响力,可以帮着曹昂拉虎皮、扯大旗,甚至完成对思想的一统。

    马学的代表人物不仅仅是郑玄,还包括郑玄的师兄弟卢植等人。

    能拜师郑玄当然最好,但郑玄受党锢之祸牵连,禁锢不仕,曹昂也不知道他在哪里,所以只能退而求其次,选择郑玄的师兄卢植。

    曹昂对卢植很有好感,一句话,这是个“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”的主,文武双全,德高望重。曹昂的老子更是跪舔他“名著海内,学为儒宗,士之楷模,国之桢干也。”

    跟着这样的老师,除了能获得马学再传弟子的身份和师门庞大的影响力,还能学到真才实学。

    【作者题外话】:注:马铜原型,明朝名将马芳,出身农家,八岁时被鞑靼掳走,后南逃投奔明军,大小百十接,身被数十创,以少击众,未尝不大捷。擒部长数十人,斩馘无算,威名震边陲,为一时将帅冠明朝中期第一勇将。


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