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    在好奇心的鼓动下，璃悠儿慢慢地朝光亮处走去，反正顾悦曦还未醒来，闲着也是闲着，权当活动筋骨了。

    离奇的是，光亮所在的位置位于洞穴中间，而就在刚刚，她恰巧从那里经过，可什么都未瞧见。

    带着疑问，她踩着粗糙的洞壁，迅速来到了洞穴中途。

    “为何会……出现一个洞窟？”璃悠儿的眼睛瞪得大大的，心说难不成这洞窟会隐身不成？

    “怎么可能。”她不由得笑出声，嘲笑自己那丰富的想象力。

    再粗略一看，她发现洞窟呈漏斗型，入口小而窄，但越往里走，空间越大；另外，洞窟两侧的墙壁上，画着几幅较为模糊的图画。

    这几幅图画内容很简单，即一群黑色的小矮人向着南方拼命的奔跑，它们的身后，尾随着一群白色的野人；野人种类不一，有的长着独眼，有的带着犄角，它们用锋利的刀剑砍杀小矮人，并将其活活肢解，最后残忍地吃掉。

    璃悠儿在图画旁边站定，随后念了一段极为拗口的咒语，紧接着不可思议的一幕出现了，她的眼睛竟然从黑色缓缓变成蓝色。

    之后，她微微笑着，而后观察所有图画，收集信息。

    大概5分钟后，一段冗长的文字呈现在她的脑海里，经过大脑的分析、整合、精炼，她很快明白了图画所要表达的中心思想。

    简而言之就是公元前11世纪中期，布鲁克巴东部的三个菩提亚人部落沿着布拉马普特拉河谷进入阿萨姆腹地，他们对那里的尼格利陀人进行洗劫，谁若敢反抗他们，他们便将其贬为奴隶，后交由贵族、武士任意处置。

    因为尼格利陀人属于矮黑人种，菩提亚人来自北部气候恶劣的喜马拉雅山区，故而分别用黑色小矮人和白色野人来指代他们。

    至于“独眼”和“犄角”则带有很大程度上的艺术加工成分，可能分别指代菩提亚部落某个戴眼罩的头领和他们饲养的主要牲畜------牦牛。

    继续往里走，璃悠儿又有了新的发现，例如凌乱的象形文字、断裂的骨头、烧焦的木炭、精美的青铜器……甚至还有，一个木箱？

    “真是诡异，3000多年前的木箱，竟能保存至今。”她小声说着，快步走到箱子旁边。

    箱子长约50公分，宽约30公分，箱体呈暗红色，由檀木制作而成，尽管洞窟内潮湿闷热，可木箱表面除了留下些许灰烬污垢外，没有一点腐烂的痕迹。

    “哦？”璃悠儿一边猜测着木箱内有可能存放的物品，一边打算撬开木箱，一探究竟。

    “住手。”还未走到木箱跟前，一个没有温度的声音骤然在其身后响起，不用说，正是顾悦曦略显冷冽的声音。

    “何事？”璃悠儿微笑着转过身，可她的心里，却稍显不满。

    “把木箱交出来。”顾悦曦干脆利落地说着，倏地，一把泛着寒光的长刀出现在她的手中。

    “若是我不答应呢？”璃悠儿的笑意更浓了，心说道：怎么，想过招不成？


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