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    齐先生最擅长的就是书法了，别说几个九叠篆了，就是金文、甲骨文他也有所涉猎。

    他在学校里学的还是历史，这几个是什么字，他再认不出来，真算是白混了这些年了。

    再说了，就算他不认识这六个九叠篆，金印背面，那不是还用“简体字”写着嘛。

    在凹槽的两边，分别刻着一排字。一边刻的是：永昌大元帥印。一边刻的是：癸未年仲冬吉日造。

    是的，你没看错，上面刻的那些字，就是大家面前看到了这几个字。

    相信只要上过育红班的应该都认识吧，跟现在所用的简体字，一点区别都没有。

    就算帥字是繁体字，大概也在象棋上见过吧。就算不认识这个字，上下一联系，应该也知道是什么意思。

    这就是张献忠的金印，后来是经过确切考证的，这个不需要有什么疑问。

    明末农民军中，只有几个首领才会自称“大元帅”。比如李自成就自号“奉天倡义文武大元帅”，但因为避讳其父的名讳，他从来不用“印”这个字。

    而比他们低一级的罗汝才等人，一般用的是“大将军”的称号，比如，罗汝才的称号就是“代天抚民威德大将军”。

    按照这枚金印上写的造成日期，那时候李自成都自称“新顺王”了，还能自己给自己降级，用个大元帅的金印啊？

    最关键的是，按照时间算，李自成和张献忠当时分别在不同的地域作战，李自成去了陕，张献忠入了川。

    那时候，李自成自号“奉天倡义大元帅”，张献忠就跟着自号称“永昌大元帅”。

    后来李自成建立的大顺政权，“奉天倡义大元帅”的称号就废弃了。张献忠也有样学样，打下成都府建立了大西政权后，“永昌大元帅”的称号也废弃不用了。
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