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    可能是刚追李金龙太急了，赵飞到现在都没喘过气来。

    依旧双手叉腰、弓着身体在寒风中呼哧呼哧的喷“白烟”。

    “老、老大，刚我听张超和你杠什么赶尸。”

    “咋滴，他还有这手艺呢？”

    说到“赶尸世家”，还要从当地风俗赶尸说起：

    湘西，古时处于荆州大地。

    战乱不断、瘟疫频发，湘西人悍勇、多有客死他乡。

    为了死后能魂归故土，才有了赶尸术。

    施法起尸者，称为“老司”：惯例是各着青衣和红衣的两位。

    青衣老司将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处。

    每处以一道神符压住，然后用五色布条绑紧。

    相传，此七处是七窍出入之所。

    以辰砂神符封住，是为了留住死者的七魄。

    还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以辰州符堵紧。

    相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其魂魄留在死者体内。

    最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；

    再给死者戴上粽叶斗笠、封面而戴。

    诸事办妥，红衣老司念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会应声站起，跟着“老司”返回故里。

    赶尸的人是身穿道袍的法师，当地人叫做“赶尸匠”。

    无论尸体数量有多少，都由他一人赶。

    不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带；

    头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。

    “赶尸匠”不在尸后，而在尸前带路；

    不打灯笼，一面敲打着手中的小阴锣，一面领着尸体往前走。

    手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。

    尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体串起来，每隔七、八尺远一个。

    黑夜行走时，尸体头上戴上高筒毯帽，额上压着几张符纸垂在脸上。

    到目的地两三天前，事先通知死者家属，准备好衣衾棺材。

    等“死人”一到，立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。
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