第92章 《社火》(二)-《巾帼英雄:开局对话武则天》


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    杨栓虎听到这话连忙点头,说道:“真的吗!太感谢你了夏书记!对了,俊俊,这位就是咱们赤沙村的扶贫干部夏渝州书记!”

    “同志你好!我是夏渝州!”

    “夏书记好,我是杨思俊。”

    “听杨老师说,你也是京海大学毕业的?”

    “嗯,16届材料院的。”

    “真的呀!我是17届文学院的。说起来,我还得叫你一声学姐呢!”

    “别别别,夏书记折煞我了。”杨思俊尴尬地点了点头。

    “走,回屋里!回屋里说。”杨栓虎说道。

    ……

    社火又叫射虎,源自巫傩。

    远古时期,人们对于生老病死、日月星辰、电闪雷鸣等自然现象无法理解,只能幻想一些超自然的力量,于是就出现了大大小小的神。

    特别是农耕文化出现之后,人们对于风调雨顺、五谷丰登的渴望日渐强烈,也就出现了各种祭神驱鬼的祭祀活动。

    从最开始戴着面具跳傩舞,再到游神、迎神的装社火,用现在的话来说,就是cosplay。

    社火的种类很多,按照表演方式,有马社火、背社火、山社火等。

    大体上都是装扮成各种各样的神仙,进行游街。

    血社火在这里里面属于另类,主要以装扮恶人,表演刑罚为主。

    表演者在头部、胸口、腹部、背部等部位,用锄头、铡刀、菜刀、斧子、剪刀、小板凳等插入或砸入,一半露在外面,看起来鲜血淋漓,十分恐怖。

    血社火源自于唐朝时期曾风靡一时的祆教。

    祆教的传教士依靠幻术吸纳信徒,经常表演挖眼剖腹、吞刀吐火而不伤。

    这种幻术曾一度被禁止,但还是在华夏保留了一部分,跟华夏原本的社火结合之后,就形成了血社火这种独特的表演方式。

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