第三十八章 还不够!-《大明1805》


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    “但路途遥远,内附之时交通不便,大明百姓移民甚少,土人数量较多,且与大明百姓体态相差较远,故而设为藩国。

    “蒸汽帆船推广之后,大明百姓移民数量迅速增加,如今诸国大明百姓数量,大多已超过当地土人数量。

    “但除西海国之外,土人总体数量仍然为数不少,且教化时间远较日本、朝鲜为短,土人仍然多为不沐王化的野人。

    “撤藩后土人如何安置,是以上诸藩撤藩的难点,户部亦尚未有定论。”

    王尚书说到这里,再次对皇帝躬身,对周围拱手,表示暂时说完了,大家可以提问或者提建议了。

    老皇帝轻轻挥手,示意说了一大段的王老尚书先去坐下休息,然后询问周围的大臣们:

    “王爱卿所言,诸藩国撤藩之难题,诸位爱卿都有何高见,可尽快说来。”

    大臣们都在下面交头接耳,这在仁武朝之前绝对是君前失仪,但是现在是允许的正常行为。

    大部分大臣都是嘀咕着就开始摇头,这事儿不只是他们想要拖延,本身也不是容易解决的问题。

    说是撤藩,其实牵扯到了废奴。

    废奴本身就很麻烦,仁武朝搞过一次废奴,废的是大明国族奴仆。

    那时候用外来的奴仆顶替了,仍然折腾了很多年才妥帖。

    现在这些奴仆的情况,变得比当初更加复杂了。

    单就奴仆的种类就分成了很多种。

    首先是最高级的奴仆,朝鲜婢跟和女。

    她们在所有奴仆中所占并不算多,但是全都是王公贵族、商业新精英才用得起的,这得影响到多少“能说话”的人?

    更何况还有两国的海外仆从兵,难道让他们直接变成大明正兵?

    这就是一个绝大的麻烦事儿。

    其次是缅甸和南洋仆,他们有的是工厂奴工,有的是高门大户院子里的劳工。

    这个牵扯的范围就更广了,小商人群体也会有意见。

    再者是殷仆,虽然数量不多,但是他们在殷洲本土数量众多,而且是当地的底层劳动力。

    是否要同步给予所有殷人公民权?

    给的话,那南北殷洲藩国中上层还愿意撤藩吗?

    最后是黑奴,吉国本来就有黑人,本土和其他藩国也有黑奴。

    如果要撤吉国得同时,直接给所有黑奴公民权,这个估计没有官员能接受,世祖皇帝都接受不了……

    最好的结果是撤藩的同时,只给大明百姓和藩国中上层公民权,土人继续当奴仆或者干脆处理掉。
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