第81章情感的需求-《爱,在转身之后》


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    面对形形色色的离婚案件,徐明有很多让自己觉得十分尴尬的时候。接触这一类案件,对于徐明这个尚未进入婚姻家庭生活的年轻人来说,就是一种心理上的磨砺。当然,也可以说是一种对心灵的历练,更是一种对社会和人性的再认识。

    当一对要分手的年轻夫妻走进调解室,分别向他述说双方因夫妻这方面的生活不和谐,而产生冲突和矛盾时,徐明的内心真的是有些不知所措了。

    如果自己不是专业的司法人员,他一定会拒绝他们绘声绘色地向他描述那些尴尬的细节。以至于他不得不求救于师傅,让师傅这个婚姻生活的过来人亲自接待他们,师傅是全院公认的婚姻家庭类案件的审理专家。

    对待人类有关性生活方面的认识,中外是没有本质性的差别的。儒家圣者孔子说“食色人之大欲也。”哲学家罗素说:“性是一种自然的人类需要,就像食物和饮料一样。”他们的认识和结论没有区别。

    中国性学会有位专家在调查中发现,国内离婚案件中,涉及夫妻之间性方面生活不和谐因素的,约占到60%以上。虽然这个数据可能是不够准确的,但也说明这是一个不应当忽视的问题。

    尽管性方面生活对成年男女如此重要,但公开谈论性却是与中国的传统道德相悖的,性学者李银河就曾在一档电视节目里直白地指出:“性在中国从来是可做不可言的,是每个人内心阴暗角落中隐藏的小秘密。”

    被称为“中国性学第一人”的潘绥铭也谈到一项调查数据表明,经常谈论两性方面生活的夫妻占不到10%;而54%的夫妻只是偶尔地谈论性方面的生活;并且有37%的夫妻从来没有交流过性方面的感受。

    不愿意或不喜欢或羞于公开谈论与性有关的话题,并不意味着成年男女不关心与性有关的需要。谷歌搜索的一项大数据统计的结果,披露了这个真相,以2016年为例的数据显示表明,每个月至少有21000人在网上搜索过“无性婚姻”的有关内容。这个结果足以表明,隐秘地关心有关与性相关的话题内容,是成年男女不能回避的社会现实问题。

    导致夫妻少性或无性生活的原因是多方面的,有的是因为性观念的陈腐和扭曲,把夫妻间正常的性有关的行为,错误地理解为是淫荡轻浮和道德沦丧的表现,或认为性生活是腌臜不洁的行为,因此内心存在着一种拒绝和排斥。有的是因为工作和生活导致的压力使性方面的需求下降,严重时导致性方面的功能障碍和丧失,影响夫妻正常的性方面的生活。

    当然,从另一个角度来看,更多的是夫妻情感问题导致的两性之间关系的疏远,而两性之间关系的疏远,反过来又导致夫妻感情的破裂,致使夫妻关系走向名存实亡的尴尬境地。

    性方面的专家学者认为,如果夫妻一方渴望亲密,而另一方却表示出拒绝,非常容易给对方带来心理上的挫败感。被拒绝的一方会对自我心灵进行质疑,甚至可能在不断的被否定中,染上焦虑抑郁等情绪。无性的婚姻里,人们难耐对性方面的渴望,长期的压抑会对身心和家庭徒增伤害。

    徐明很敬重师傅,觉得东方思义不仅精通熟悉法律,对社会和人性也有着自己深刻的理解。他从东方思义处理这对夫妻的矛盾中,再次体会到了作为一个处理婚姻家庭民事纠纷的法官,不仅要成为法律方面的专家,还要成为一个能够洞察世事明辨是非的社会学方面的行家。

    这对夫妻相互冷对着,谁也不愿意多看对方一眼,沉默地坐在接待室里。东方思义却微笑着平静地坐在他们的对面,拿起他们的结婚证仔细地看着,然后又翻看着他们要求离婚的起诉状和其他材料。
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