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    东方思义陆陆续续接手了几件涉及亲子鉴定的案件，他发现近年来涉及亲子鉴定的各类民事纠纷案件有增加的迹象。这一类案件的处理，除了要准确地适用法律法规，还要关注伦理、道德、人性，以及科技进步方面的问题。

    东方思义自从接手审理汪自民的这起诉讼案件后，便有意地浏览了解和掌握了一些涉及亲子鉴定方面的知识，也了解了一些类似的案例的裁判情况。这方面的案例可谓是形形色色五花八门，连他这个应当是见惯不怪的法官，有时也莫名地叹息，真所谓林子大了，什么鸟都有。

    亲子鉴定并不是一个现代才有的问题，自从人类有了婚姻家庭制度，与之相伴生的一系列问题中，亲子关系往往便成为一个家族聚焦的问题，也是一个让人很难绕过去的问题，因为它不仅涉及血缘关系和家族利益，还涉及亲情与夫妻感情等等各方面的问题，常常会使深陷其上的当事人难以解脱。

    原始的亲子鉴定方法，由于科学技术条件的限制，主要有三种方式，一是外貌对比，这是最直观的办法。由于遗传的原因，父子、母子、兄弟姐妹之间的长相、肤色等一般都会有某些相似的地方，通过外貌长相的对比来确定亲子关系，是科技手段落后时代最原始最简单的方法，但这种方法可以说更多的是对于亲子关系的一种猜测，只能作为一种参考。二是滴骨验亲。滴骨验亲法就是将生者的血液滴在死人的骨骸上，若血液能渗透入骨则断定生者与死者有血缘关系，否则就没有。三国时期的吴国人谢承所撰的《会稽先贤传》，就记载有以弟血滴兄骨骸之上认领长兄尸骨的事例。（《南史·豫章王综传》也记载有以子之血滴于父骨之上验亲的事例。宋代著名的法医学家宋慈将滴骨验亲法收入《洗冤集录》中，开创了用血型鉴别血缘关系的先河。从现代的观点来看，这种方法是并不可靠的，也是不科学的，三是滴血验亲。滴血验亲法又称之为合血验亲法，就是将小孩的血与大人的血液放在一起，如果能融在一起，就是父母亲生的，否则就不是亲生的。这种方法曾在中国宋代的法医著作里记载过，但也是没有科学依据的，实践证明亲子关系的血液不一定能融合，而非亲子关系的血却有可能融合。

    现代的亲子鉴定是建立在科学发展的基础之上的，充分利用了医学、生物学和遗传学的理论和技术，从子代和亲代的形态构造或生理机能方面的相似特点，分析遗传特征，从而判断父母与子女之间是不是亲生关系的科学方法。

    主要也有三种。第一种是血型测试。血型测试进行亲子鉴定就是通过对血型的检验比对来确认亲子关系。依据19世纪末被确认的孟德尔遗传定律，人们认识到人类的血型是按照遗传基因传给下一代的，一定血型的父母所生子女也具有相应的血型，这为血型鉴定亲子关系奠定了基础。检验的血型系统越多，其准确性就越高，如果血型检验的结果表明无遗传关系，可作出否定亲子关系的结论，但结果即使存在遗传关系，也不能完全地确定为亲子关系，所以，它的准确性是值得怀疑的。到二十世纪七十年代，人们又发现可以用白细胞的抗原来进行亲子鉴定，准确性可达80%。再结合血型检验，才可以达到较高的准确程度。

    第二种是染色体多态性鉴定。20世纪80年代，医学家们开创了使用染色体多态性鉴定亲子关系的技术，染色体多态性又称异态性，是指正常人群中常见的各种染色体形态的微小变异，这种多态性是可以遗传的。这项技术就是利用其形态来鉴定亲子关系，这要靠技术人员的主观判断，其准确率自然也不尽如人意。

    第三种便是现在已普遍采用的dna鉴定。鉴定亲子关系目前用得最多的就是dna分型鉴定。人的血液、毛发、唾液、口腔细胞等都可以用于亲子鉴定，这种方法十分方便。每个人都有23对（46条）染色体，同一对染色体同一位置上的一对基因称为等位基因，一般一个来自父亲，一个来自母亲。如果检测到某个dna位点的等位基因，一个与母亲相同，另一个就应与父亲相同，否则自然就存在疑问了。利用dna进行亲子鉴定，只要做十几至几十个dna位点检测，如果全部一样，就可以确定亲子关系，如果有3个以上的位点不同，则可排除亲子关系，有一两个位点不同，则应考虑基因突变的可能，需要加做一些位点的检测进行辨别。医学实践证明，dna亲子鉴定，否定亲子关系的准确率几近100%，肯定亲子关系的准确率可达到99.99%。

    dna亲子鉴定的推广运用，为人们在茫茫人海中找寻亲人提供了一盏明灯。为帮助走失、被拐、被遗弃儿童寻找亲人，帮助因各种原因流浪、乞讨、卖艺儿童回归正常的生活，帮助失散的家庭成员之间的认亲，便于受害家庭认领被拐卖的儿童起到了不可替代的作用。

    一些公益团体为此积极寻求鉴定机构提供亲子鉴定方面的帮助，帮助很多家庭找回了魂牵梦绕的骨肉亲人。还有就是在因医院产房育婴室错误调换了新生儿，导致骨肉分离后引发的相关案件提供了判决的最有力证据。

    任何科学技术的进步，也必然地作用和伴随着人类伦理道德的变化，亲子鉴定犹如一把利刃，戳穿了一层层用温情或谎言掩盖的悲剧事件。
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