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    和淮亲自拟写，内容是关于明年春季山东营海分司的海捕计划。

    明州之外的三大营海分司设立都晚了些，今年只是准备。不过，无论是北方的山东营海分司，还是南方的福建营海分司和广东营海分司，都将接下来的重点放在了明年春季的渔汛上。

    渤、黄、东、南四大海，都是有春季渔汛的，区别是规模和鱼种的不同。

    明州的海捕如火如荼，其他三大营海分司不可能无动于衷。

    明年春天的海捕，就是一次验证成绩的试炼。

    朱塬读过这份文书，提了些自己的意见，喊人送回皇城，就转向开始准备给太子殿下的洗脑……嗯，不对，是让太子殿下拥有独立思考能力的课程。

    这并不容易。

    握着钢笔坐在书案旁思索良久，直到天黑，离开吃过晚饭，重新回到书案旁，烛光下，朱塬才在纸上写下计划作为提纲挈领的两句。

    天地不仁，以万物为刍狗。

    圣人不仁，以百姓为刍狗。

    事情很简单，想要把朱标从儒家的氛围里拔出来，就必须有比儒家更高的境界。

    这两句很合适。

    虽然是两句很不讨喜的话，但却是再真实不过的现实规律。就像同样出自《道德经》的‘天之道’和‘人之道’一样。

    写下了这两句，朱塬开始琢磨另外一些。

    拔出来是可以了，但，还必须再把朱标装进去。

    装哪里？

    当然是对自己有利又让太子殿下觉得自己很自由的另外一个氛围。

    这么写着，朱塬逐渐也有些感慨。

    可怕的心理学。

    曾经的朱塬也看过一些心理学相关的书籍，但，就如同对经济学一样，懂得多了些，就不再多看了。

    首先一个问题。

    心理学，存在吗？

    当然存在！
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