第(1/3)页 陆府。 时间差不多了,陆垚带着棠溪从陆府离开去到酒中仙训练。在路上,棠溪问起陆垚,陆垚不曾想到,棠溪竟然会为王达和王一担心。棠溪表示,若是这王达和王一惹怒了皇上,会不会被杀头。虽说棠溪这么问更多的是好奇,不过陆垚也看得出来,棠溪也觉得皇天队这场比赛发挥的也不错,如果就这样弄得皇天队这个队伍没了也是比较可惜的。 对于棠溪提出的这个问题,陆垚倒是丝毫不担心,他表示,皇帝最多也就是训斥一下王达和王一,要说真的惩罚措施恐怕都不会有。棠溪有些意外,要知道这场比赛皇天队可是输给了樊楼队,虽说樊楼队比起草根队来说身份地位要高一些,但是组成的队员说到底还是平民百姓。而他们皇天队可是被观众们看作是皇家蹴鞠队,用现代化说那就是有偶像包袱的队伍,这样的队伍输掉了比赛在新蹴鞠大赛当中被淘汰出局,可是很影响皇家形象的一件事情,更何况这赵祯第一场比赛都去到现场观赛了,不成想这皇天队竟然没有进入到决赛当中,到时候赵祯决赛再亲临现场,多少还是会被观众们笑话的。 棠溪终究还是一个普通百姓,他的见地也就到这样的程度,虽说他现在成了陆府的管家,各方面的能力有所提升,但是对于高官和皇上,他还是差着几个等级。 陆垚笑而不语,他之所以说赵祯不会怪罪王达和王一,也是有根据的,这宋仁宗赵祯,是北宋,或者说所有皇帝当中少有的好脾气。 “仁”字在古代是儒家认为的道德规范的最高原则,是儒家思想体系的理论核心。在我国历史上,以“仁”字为庙号的皇帝并不多,可谓凤毛麟角,有蜀汉仁宗皇帝刘禅、宋仁宗赵祯、西夏仁宗李仁孝、西辽仁宗耶律夷列、元仁宗爱育黎拔力八达、明仁宗朱高炽、清仁宗爱新觉罗·颙琰(嘉庆皇帝),其中,宋仁宗赵祯把“仁”字的含义发挥到了极致。 宽厚仁慈的宋仁宗为当时的宋朝创造了一个良好的政治环境,包拯等很多正直的官员得到了重用。仁宗的宠妃张贵妃的伯父张尧佐时任三司使,因其平庸无能,不能胜任,被包拯率众谏官弹劾,要求罢免他。 见仁宗面露难色,铁面无私的包拯便知道张贵妃给仁宗吹过“枕头风”,于是直言进谏,慷慨激昂,越说越激动,拉住仁宗的衣袖,喋喋不休,口水甚至喷到了仁宗的脸上,一副不说服皇帝不罢休的气势。这要是换做其他脾气暴躁点的皇帝,恐怕你包黑子有10个脑袋也不够砍,仁宗非但没有露出任何不悦的表情,只是不时转头擦掉脸上的口水,最后依然采纳了包拯的建议,其自身的道德修养之高,可见一斑。 有一次,宋仁宗在皇宫中散步,每走几步的就回头到处看看,但是又不说话,宫女太监们都很是纳闷:皇帝到底是在看什么? 仁宗回到寝宫后,着急的对妃子说到:“快倒点水来,朕渴坏了!”妃子不解地问道:“陛下刚才在外面的时候,为什么不让随从倒水给您喝,而要一路忍着口渴呢?”仁宗说:“朕散步时好几次回头,都没有看见他们有人拿着喝水的水壶,恐怕是一时匆忙而忘了。朕要是跟他们要水喝,如果他们拿不出来,肯定有人要因此受到处罚了。不就一口水吗,朕忍一忍就过去了,回来再喝也是一样的。”如此体恤下人的皇帝古今中外恐怕没有几个。 还有一次,仁宗在用膳时,突然咬到一颗沙子,把他的牙都咯出了血。他赶紧把沙子吐掉,并把口漱干净。然后嘱咐身边的太监和宫女:“这件事千万不要告诉任何人,否则那个做菜的厨师就没命了,这可是死罪呀!”这位粗心的厨师可真是命好,遇到了这么个好心的皇帝。宋仁宗宁愿克制自己,使自己忍受不适与难受,而不愿因下人的过失而可能带来罪责,可见他的确很仁慈。 宋仁宗生性恭俭,自己的吃穿用度能省则省。一天早朝,大臣们发现仁宗脸色不太好,便问他是不是生病了。 仁宗说:“我没有生病,我昨晚批阅奏折后感到有点饿,想吃羊肉,但没有现成的,我就忍了一宿。”大臣们道:“让御膳房现杀一头羊就行了嘛!”仁宗说:“算了吧!没有必要为了我一人想吃一口羊肉而在深夜里兴师动众的。再说老祖宗也没有夜供烧羊的先例,要是开了这个头,今后不知夜里要杀多少只羊啊!”仁宗宁愿自己忍饥挨饿,也不忍心劳烦别人,不愿这个不良习惯导致铺张浪费的现象。 “岁币”一直被后世认为是大宋妥协于辽国的屈辱,宋仁宗为什么宁愿背负屈辱也不愿意和辽国开战呢?宋仁宗在位期间,曾历经宋朝和西夏的战争,两国因为战争而劳民伤财,生灵涂炭,百姓流离失所,处于水深火热之中,因此他对战争的残酷性深有感触。 在仁宗眼里,战争是为了拯救,而不是带来灾难,让老百姓成为炮灰。所以他一直主张和平发展,宁愿每年为辽国送钱送物,并自愿被辽国敲诈,也不愿意两国交战。 因此宋仁宗时期实现了与辽国数十年间的和平共处,边塞再也看不到硝烟弥漫,听不到战鼓之声,使得宋朝百姓过上了安居乐业的生活。边关无战事,国家政治、经济、政治、科技等都得到了很好的发展,尤其是文化方面,涌现出了许多文人墨士和家喻户晓的历史名人,其中“唐宋八大家”中就有6位在宋朝,6位都又在宋仁宗在位期间。 说到这唐宋八大家,就不得不提起苏辙殿试的事情了,虽说自己穿越过来之后在时间上有些错乱,不过按照这段时间跟苏辙的接触,还有现在的人物情况分析,陆垚觉得,这件事情多半就会发生在接下来到来的殿试当中。 苏辙参加进士考试,在试卷里写道:“我在路上听人说,皇上在宫中坐拥几千美女,终日里饮酒作乐。既不关心老百姓的疾苦,也不跟大臣们商量治国安邦之事。”其实这是他道听途说的狂妄之言。 考官们认为苏辙是恶意诽谤,大逆不道,要求将他治罪。仁宗却说:“朕设立科举考试,为的就是选拔敢言之士。苏辙作为一个小官,却敢于如此直言,应该特与功名。”这要是换成其他皇帝,苏澈如此大逆不道,也许得灭九族,可善于纳谏而惜才的宋仁宗非但没有将他治罪,还给予了他功名。后来苏辙官至宰相,并成为了“唐宋八大家”之一。 第(1/3)页