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    秦牧把吴暖暖各种门类的护肤品打包好，找了个快递点发出。

    他对于这些瓶瓶罐罐还是有些研究的，主要是因为一些含有水溶性溶剂和脂溶性溶剂的化妆品可以用来做炸药。

    有一次行动的目标是个极为谨慎的军火商，把自家的豪宅几乎打造成了可以应对核战争的末日碉堡，在尝试又推翻了各种行动方案之后，秦牧利用这个军火商情人外出购物的机会，为她推荐了一款身体乳，那款身体不仅芳香令男人迷醉，最致命的是里头混合了一种可溶于唾液的剧毒，当晚该军火商就死在了情人的床上。

    秦牧拎着两大袋水果往回走，路上手机响起，看到是一条纳兰桐凰邀请他吃饭的消息。

    又是一场的饭局。

    大夏的生活好像就是有一场接着一场的饭局组成的。

    其实从生物学的角度去分析的话，饭局这种意在分享食物的方式，并不符合生物本能，生物的本能应该是把食物私藏起来，就像狩猎了一直羚羊的猎豹，它并不会呼朋引伴的共享食物，而是会把食物挂到不被其他食肉动物发现的树上。

    那人类作为万物之灵长为何如此热衷于饭局呢，难道是是因为人类灵魂高尚乐于分享吗？秦牧肯定是不赞成这种论调的。

    他人为，饭局不过是一种俗套的社交方式。

    而这种方式对历史影响深远，项羽的"鸿门宴"、赵匡胤的"杯酒释兵权"等甚至一定程度上决定了天下大势。，

    饭局上，吃什么真的不重要，重要的是"局"，懂了自然从中获益，不懂，可能还是局外之人。

    即便入局了也要讲座次“在朝叙官，在野叙齿，在商叙钱“这个座次不仅仅是说在饭桌上大家怎么坐，而是谁来主导这场饭局的话语权，在朝为官就看谁的官大，在野赋闲就看谁的年龄大，而商海浮沉自然就看谁的钱多。

    饭局的核心要素不一定是吃，而是聊。饭局上三两酒下肚，更能办成事或者认识新朋友。在美味和酒精的催生下，人与人之间的距离也随之发生变化，更有助于交流与思考。

    人类的本质是吃货，特别是对大夏来说，无论正事、闲事，自始至终都离不开一顿饭，如果一顿不够那就两顿."大夏式的饭局文化",也就成为每一大夏人的终身课题。

    至于纳兰桐凰的这次宴请，秦牧没有什么想法，他如今是个随波逐流的人，他很少主动去做一些事情，所有行动都是对这个世界的反馈。
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