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    「啊。」吴亘从睡梦中惊醒，脸色苍白，双手撑在地上，大口的喘着气。

    莫支璧拿过一个白色的净瓶，给吴亘喂了一口水。此水来自白山，由山中云雾凝结而成，服之可通明清神。

    虽然白山常隐于雾中，但既然卜七音和莫支璧皆被鱼崧苏看上，他二人自可自由出入于其中。

    只不过鱼崧苏嫌弃吴亘心有污垢，从不愿吴亘入山，有什么事只能通过二人转达。

    无畏军大军尚在外征战，新的三郡皆已设立，陆青、孟朔、苍仁静俱已上任。有陈宏等人居中调度，良遮山中各处都在有条不紊的运转。闲来无事之下，吴亘便跑到白山附近，与目极和鱼崧苏亲近来着。

    吴亘与莫支璧坐于目极身上，每日里或行走险崛山峰，或流连于幽幽清泉，朝起即行，暮时方止，常看虬根掩净土，时卧明月夜前溪，倒好似洒脱于世外的高人，远离了滚滚红尘。

    倒不是吴亘假扮那高人故作逍遥，他在等，等无畏军大军归来，等那破境的最佳时机。如今的他并不是不可以破境，只不过，一想到邪神还隐匿于自己神魂之中，就如鲠在喉、如芒刺背，如吃了苍蝇般难受。

    世人常说道心蒙尘，吴亘亦是，不去了这一遭，他实是不愿破境。

    这些日子游走于不毛之地，吴亘便让目极放出自己的神通，拉扯自己的心神，看自己到底能撑多长时间。

    目极可以分裂人的心神，若仅是如此也就罢了，每个心神都可以施展致幻的手段。神通发动时，就好像一个人同时入了上百个梦境，每个梦境各不相同，恍若同时有百样人生。

    一旦梦醒，梦中情景如怒潮般铺天盖地一起涌来，神魂承受不住极易崩溃。想那沙支莫体中仅有二十四个残魂、且并不是同时出现，已致自己癫狂不醒，何况同时展示这么多的梦境。

    第一次入梦仅三息，吴亘已经承受不住，昏迷了三天方苏醒。幸亏鱼崧苏让卜七音送来了白山露水，才让他缓了过来。这还是目极留了手，若不然，吴亘此时已是一个活死人。

    后来，吴亘只得修炼了多日玄元术，又用魂曲滋润神魂，才再度尝试目极的手段。

    修炼魂曲时，卜七音和莫支璧都会过来同悟。魂曲很难传授，只能引路让其自悟，对于这二人，吴亘自没有多少保留，甚至连玄元术也授给了他们。

    对于法术手段，吴亘并不如世间一些人，敝帚自珍，藏藏掖掖，生怕教了徒弟饿死师父。手段就是手段，若想不被人超过，唯有强大自身，镞砺括羽，精进不止。

    一个月过后，吴亘已经能够在目极手段下坚持一盏茶的功夫，这已是让他骄傲不已。

    不过令他奇怪的是，即使如卜七音，也无法在目极面前坚持太久，而莫支璧却是安之若素，并无半分不适。

    苦思良久，吴亘才明白了其中的道理。自己就像各种颜色的光糅合在一起，而目极就是那一面面错落排列的镜子。光射到镜子上不断反射，到最后各种各样的光集聚在一起，就乱成了一团繁杂无比的光团。

    莫支璧性子至纯，就像一束无暇的白光，无论反射多少次，汇集于一起时仍是白光，何来繁杂。

    这就好比吴亘和莫支璧同时看到一个人皱眉，吴亘下意识就会想这人是不是对自己不满，或是潜藏着什么手段，自己要如何防范。而在莫支璧看来，那人就是单纯的在皱眉，可谓看山是山，看水是水。

    而且莫支璧可以通过目极的眼睛看这个世界，当目极化为白鸽飞翔于各处，目极所见就是莫支璧所见，这种新奇的联系让二者的关系也更为紧密。

    相处时日长了，吴亘才知道，这并不是目极的神通，而是莫支璧的天赋。

    在很

    小的时候，由于家里管束甚严不得出，他就想象自己是一只鸟，一条鱼，一匹马，遨游于世间。时间长了，他发现可以通过身边的鸟兽鱼虫观察这个世界。
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