9、河图为体,万化为用-《长生可否张执象》


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    “天象历度,谓之缀术。”

    “内算以混元为宗,外算以细分为理,两者各有所长,却如南辕北辙,即便最后能够殊途同归,但也暂时不可混为一谈,需各有认知。”

    “夸父逐日,以圭表测影得‘天垂象’,定太极分阴阳。”

    “伏羲画卦,以河图洛书演化五行八卦,是以大道沉淀,天地开辟矣。”

    “你问我太极当中为何有阴阳鱼,那么你首先得理解日月运行的轨迹并不单纯因速度而定,你须知四季当中就有五行。”

    “知道了这些,我们再来观星。”

    “再来看这些‘天垂象’后‘圣人则之’的道,又有哪些象可以来印证。”

    老天师敦敦教诲,不可谓不尽心,张执象虽然有些现代科学造成的固有观念,但却也宛如打开了一个新世界那样,有种豁然开朗的感觉。

    这一夜。

    老天师指着星空,告诉他四季五行,木火土金水,在星空当中,此五星也按照这个顺序,会依次出现在北极天空,每星各行72天。

    所以古时有五季,十月,每月36天。一年360天,剩下5或6天过年。

    水星在每天的子时与巳时出现在北方,每月一、六(初一、初六、十一、十六、二十一、二十六),日月与水星相会于北方,每年一月、六月,黄昏时可以在北方看到水星。

    火星则是二、七。

    木星则是三、八。

    金星则是四、九。

    土星则是五、十。

    故曰:天一生水,地六成之;天二生火,地七成之;天三生木,地八成之;天四生金,地九成之;天五生土,地十成之。

    河图,就这么画出来了。

    河图记录的是星空的变化,而所谓的龙马负图,则是“天垂象”了,老天师说,在洛阳城北的卦沟,如果河水干涸现出河床的形状,会是一副苍龙图。

    而龙首的形象,又是一匹马……

    龙马并非一种生物,而是龙和马,正如张百川曾经分析的羽蛇神那样,并不是羽蛇,而应该是羽和蛇……

    总之。

    卦沟的形状与天空的苍龙七宿一模一样,龙马负图,天地在这一刻汇聚,缘分如此奇妙。

    天垂象,圣人则之。

    于是,记录星空,认为天空之上,有大道可以指导文明前行,遂绘制出河图,北1、6,南2、7,东3、8,西4、9,中5、10。

    奇数为阳,偶数为阴。
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