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    在成功搞出水泥之后，丁老汉一边尽心尽力的带徒弟，一边认真的钻研着陶瓷与玻璃的工艺。

    至于水泥作坊，则交给了另一个机灵的人，开始二十四小时不停地生产水泥。

    半月之后，陶瓷率先问世，虽然瓷器在大唐不算什么稀奇的玩意，但李承乾的瓷器更加的精美。

    不论是工艺还是釉彩，都将现在的陶瓷甩出了数里远，李承乾挑了一批瓷碗与杯子，大方的赏给了都督府的众人。

    都督府的官员一直都不明白，李承乾身为天潢贵胄，为什么就喜欢和工匠商贾之流的打交道，这可都是一些贱籍啊，跟他们混在一起能有什么好。

    但现在，看着这些精美的瓷器，这些人算是开了眼了。

    要不是知晓来龙去脉，谁敢相信这么精美的东西，竟然是那些平日里在他们眼中不通圣人之言的粗鄙之徒所做出来的。

    在将第一批陶器赏给众官之后没多久，果然如李承乾所预料的那样，很快就在整个灵州风靡。

    这年月，文人都讲个高雅，但这高雅到底是个什么东西，大家也说不上来个一二三四，但有一点肯定是毋庸置疑的，那就是要有逼格。

    论这逼格可就简单多了，逼格是什么？首先肯定不是穿金戴银。

    你要是身上挂着大金链子手上带着小银镯子，回家再一看，好家伙，金筷子银碗铜尿盆，家里一堆金银，只能证明你富贵至极是个有钱人。

    但在文化人看来，你就是个粗鄙不堪的狗大户，家里一点圣人之言的气息都没有，更别说逼格了。

    这年月，讲的是个君子佩玉，儒道之雅。

    你穿的干干净净的，腰上别上一块洁白无瑕的玉石，这是逼格。

    就是去青楼，花魁头牌青睐的，也是这号人物，至于穿金戴银一看富贵至极的这号人物，那都是等人破完苞了才能轮到你。

    李承乾深知这一点，所以这第一批瓷器都是简约美，画的都是一些花花草草、群山云雾。

    拿着这样的碗在吃饭的时候，人家脑中就能有画面。

    比如碗上印着一寒竹，看到这个图案，人家立马就能想到：袅袅孤生竹，独立山中雪，一下子这情趣就上去了。

    对文人来说，这就是逼格，这就是高雅。

    所以李承乾就借助他们的这种尿性，来将陶瓷的影响力向下推动。

    以如今的情况来看，他的计策是非常成功的，短短一周的功夫，在灵州城，普通一个瓷碗的价格就炒到了三两银子。
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