第二二二章 煽风点火小能手-《我与暴君相伴的日子》


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    “有趣,这些北人居然早就与这妖孽勾结。魪

    这就是圣贤弟子?

    这些北人果然还是些墙头草。”

    黄子澄在不远处的小楼上看着贡院门前这个小小的意外。

    的确很意外。

    毕竟在他们看来,儒生们和杨丰应该是势不两立,事实上京城和直隶及浙赣儒生,在他们的熏陶下,也的确与杨丰势不两立,甚至部分学校老师都把杨丰的那些妖书,直接斥为秽物,学生沾染的轻则杖责,重则直接开除……

    这时候老师权力可是极大的。

    无论官学,私学,老师一句话就得踢回家。魪

    秀才?

    教谕就能给你把功名革了。

    所以目前在直隶及这几个省,儒生正在和民间形成对立。

    那些庶民们无不带着惊喜拥抱杨大使带来的一切,新思想,新技术甚至新言行举止,新的男女关系,简单点说就是寡妇改嫁率上升。而儒生们则带着恐慌面对这一切,然后有点歇斯底里地疯狂对抗,甚至有儒生连杨丰推广的粪丹都拒绝使用。认为这是这个妖孽下毒,这粪丹有毒,种出的粮食只要吃了,就被妖毒控制,吃的越多中毒越深,最后就变成被他控制的行尸走肉。

    坚决不用。

    增产三成也坚决不用。

    俨然我大清末年那些视铁路为破坏风水的腐儒。魪

    当然,他们有理有据。

    毕竟粪丹的确有毒,谁敢吃肯定能要命。

    这种风气下,就算真有儒生想仔细学习杨丰的那些,也被吓得赶紧划清界限,毕竟被发现后,有可能被教谕一怒之下革除功名……

    都快向猎巫发展了。

    甚至有个秀才不知情的情况下带了包白糖到县学,都被同学举报是杨丰用邪术所产,然后差点被暴怒的教谕革除功名,不过功名虽保住,却挨了二十大板,教谕有权打他们,从此儒生们吃糖只吃红糖。不过随着杨丰带来的新鲜事物愈来愈多,儒生们也越来越不好躲避,这种风潮在儒生中也开始出现不满。

    毕竟连白糖都不能吃,这也的确有点过分。

    但是……魪

    白糖重要还是节操重要?

    “利字当头,圣贤之道也难免被抛之脑后。”

    旁边的方孝孺感慨道。

    他这时候就在礼部,虽然有他爹的问题,就算调到京城,也没有得到真正重用,但却因为学问和节操迅速收获一大批拥护者,现在俨然刘三吾的继承人。

    后者毕竟年纪大了,基本上主持完这一科会试之后,也就该考虑告老了……

    八十多了!

    都快老迈昏聩了。魪

    事实上年轻儒生们,已经开始对他不满。

    一则刘三吾的名声,被贰臣录败坏的有些严重。

    杨丰终究还是给他理清了家族脉络。

    祖上的确在宋朝为官,然后胡元打过去时候,靠着劝说刁民们放弃抵抗喜迎王师获得新朝肯定,之后几代都在胡元做官,他哥哥还是为胡元抵抗反贼死的。

    当然,这些不重要。

    光凭他祖上就已经足够跻身贰臣录了。

    尤其是在河神事件后,宋明关系的舆论导向,出现重大转变,贰臣录也已经在民间大规模流传,导致他形象严重受影响。说到底忠臣不事二主在儒家也属于政治正确,身为宋臣事胡元不是忠臣,他自己同样在胡元做官,然后又投大明,也是事二主,所以这就是个代代事二主的。虽然这种事情,在目前朝廷的确还有不少,光贰臣录上就一堆,但谁让他名气大而且一直被视为儒生的旗帜呢?这种情况下别说那些刁民,就是很多儒生也有意见,让这样一个背景的人充当儒家的旗帜,大家就是想教化那些刁民也底气不足啊!魪

    教他们忠义?

    你们那位刘大儒祖上好像不能算忠义吧?

    二则刘三吾做事过于谨慎……

    简单点说就是因为过于冷静而无法满足儒生们的胃口。

    大家跟着他是要让他带着跟杨丰这个妖孽斗争,要的是堂堂正正摆出汉贼不两立的架势,不是要他总是想着暗戳戳布局搞阴谋,大家都是浩然正气,搞个毛的阴谋,你就不能抡起笏板抽他?尤其是他本人还经常和杨丰相谈甚欢,话说你堂堂一个儒家旗帜,跟这个妖孽有什么可聊的那么开心的?

    正邪不两立啊!

    你身为正义力量的首领,却跟这个邪恶的妖孽聊的仿佛一对老朋友?魪
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