第(1/3)页 “有趣,这些北人居然早就与这妖孽勾结。魪 这就是圣贤弟子? 这些北人果然还是些墙头草。” 黄子澄在不远处的小楼上看着贡院门前这个小小的意外。 的确很意外。 毕竟在他们看来,儒生们和杨丰应该是势不两立,事实上京城和直隶及浙赣儒生,在他们的熏陶下,也的确与杨丰势不两立,甚至部分学校老师都把杨丰的那些妖书,直接斥为秽物,学生沾染的轻则杖责,重则直接开除…… 这时候老师权力可是极大的。 无论官学,私学,老师一句话就得踢回家。魪 秀才? 教谕就能给你把功名革了。 所以目前在直隶及这几个省,儒生正在和民间形成对立。 那些庶民们无不带着惊喜拥抱杨大使带来的一切,新思想,新技术甚至新言行举止,新的男女关系,简单点说就是寡妇改嫁率上升。而儒生们则带着恐慌面对这一切,然后有点歇斯底里地疯狂对抗,甚至有儒生连杨丰推广的粪丹都拒绝使用。认为这是这个妖孽下毒,这粪丹有毒,种出的粮食只要吃了,就被妖毒控制,吃的越多中毒越深,最后就变成被他控制的行尸走肉。 坚决不用。 增产三成也坚决不用。 俨然我大清末年那些视铁路为破坏风水的腐儒。魪 当然,他们有理有据。 毕竟粪丹的确有毒,谁敢吃肯定能要命。 这种风气下,就算真有儒生想仔细学习杨丰的那些,也被吓得赶紧划清界限,毕竟被发现后,有可能被教谕一怒之下革除功名…… 都快向猎巫发展了。 甚至有个秀才不知情的情况下带了包白糖到县学,都被同学举报是杨丰用邪术所产,然后差点被暴怒的教谕革除功名,不过功名虽保住,却挨了二十大板,教谕有权打他们,从此儒生们吃糖只吃红糖。不过随着杨丰带来的新鲜事物愈来愈多,儒生们也越来越不好躲避,这种风潮在儒生中也开始出现不满。 毕竟连白糖都不能吃,这也的确有点过分。 但是……魪 白糖重要还是节操重要? “利字当头,圣贤之道也难免被抛之脑后。” 旁边的方孝孺感慨道。 他这时候就在礼部,虽然有他爹的问题,就算调到京城,也没有得到真正重用,但却因为学问和节操迅速收获一大批拥护者,现在俨然刘三吾的继承人。 后者毕竟年纪大了,基本上主持完这一科会试之后,也就该考虑告老了…… 八十多了! 都快老迈昏聩了。魪 事实上年轻儒生们,已经开始对他不满。 一则刘三吾的名声,被贰臣录败坏的有些严重。 杨丰终究还是给他理清了家族脉络。 祖上的确在宋朝为官,然后胡元打过去时候,靠着劝说刁民们放弃抵抗喜迎王师获得新朝肯定,之后几代都在胡元做官,他哥哥还是为胡元抵抗反贼死的。 当然,这些不重要。 光凭他祖上就已经足够跻身贰臣录了。 尤其是在河神事件后,宋明关系的舆论导向,出现重大转变,贰臣录也已经在民间大规模流传,导致他形象严重受影响。说到底忠臣不事二主在儒家也属于政治正确,身为宋臣事胡元不是忠臣,他自己同样在胡元做官,然后又投大明,也是事二主,所以这就是个代代事二主的。虽然这种事情,在目前朝廷的确还有不少,光贰臣录上就一堆,但谁让他名气大而且一直被视为儒生的旗帜呢?这种情况下别说那些刁民,就是很多儒生也有意见,让这样一个背景的人充当儒家的旗帜,大家就是想教化那些刁民也底气不足啊!魪 教他们忠义? 你们那位刘大儒祖上好像不能算忠义吧? 二则刘三吾做事过于谨慎…… 简单点说就是因为过于冷静而无法满足儒生们的胃口。 大家跟着他是要让他带着跟杨丰这个妖孽斗争,要的是堂堂正正摆出汉贼不两立的架势,不是要他总是想着暗戳戳布局搞阴谋,大家都是浩然正气,搞个毛的阴谋,你就不能抡起笏板抽他?尤其是他本人还经常和杨丰相谈甚欢,话说你堂堂一个儒家旗帜,跟这个妖孽有什么可聊的那么开心的? 正邪不两立啊! 你身为正义力量的首领,却跟这个邪恶的妖孽聊的仿佛一对老朋友?魪 第(1/3)页