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    杨易一路走过废墟，远远的看到一座神庙坐落在血红色的大地上，一点灯光如豆，看起来别有一番道韵。

    在古庙前相伴一株苍劲的菩提古树，六七个人也合抱不过来，古老的主干已经中空，只有在离地两米处，零星点缀着五六片绿叶，每片都晶莹剔透，绿光烁烁，犹如翡翠神玉。除此之外，整株古树没有任何生机，就如枯死了一般。

    古庙与菩提树相依相呈，古意盎然，让人似感受到朦胧时光流转，岁月的变迁，带给人以无尽的宁静与苍古。

    杨易走近神庙，寂静无声，神庙规模很小，根本谈不上恢宏，仅仅一间古殿，从庙门看去，内立一尊石佛，蒙着厚厚的尘埃，旁边一盏青铜古灯摇曳出点点光华。

    俗话说麻雀虽小，五脏俱全，眼前的小庙也是，庙虽小，但应有尽有，原著中叶凡和他的同学们从中得到各种各样的法器，而就是这些法器将不可一世的鳄祖与大成圣体的神祇念镇压住了。

    杨易并没有轻举妄动，在这个小庙中最珍贵的自然是那粒菩提子，那可是不死神药菩提树的种子。

    而且菩提树乃是佛教圣树，乃是世间三种应受礼拜的器物之一，其余两种为佛骨舍利和佛像。

    原著中叶凡凭借那颗种子数次化险为夷，而且还借着菩提子的观山河、取仙火、悟帝经，可以说是相当于随身带着一株悟道古茶树一般。

    杨易运转“数”字秘，因为有着先知先觉的知识，所以他很容易就在菩提树下找到了那枚菩提子。

    杨易将菩提子托在手中观察，只见其通体灰暗，好像一个核桃一般，但其上的天然纹络却有一种神奇的禅韵，而且相连在一起竟然是一个慈悲的佛陀！

    佛陀天成，完全是自然的纹理交汇而生，又好像是精心雕刻在上面的一般，这如果在艺术家手中绝对会是一件珍宝。

    如果说一件艺术生是人为雕琢的，那自然是越像自然生成的为好，这也就是传说中的浑然天成；而如果一件宝物是自然生成的，那自然是越像人为造就的为好。
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