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    “去了以后，花不赏、诗不作，高楼之上，一挥衣袖，迎风而坐，先来他二两小酒。酒喝得尽兴，人也孟浪了，便和上酒的侍女调笑起来。

    “谁能知道都这样了，还是被女郎瞧上了。”

    说到这里，谢知许又开始不明白了：好好一个赏花宴，怎么又扯到了被看上看不上的事了？

    他琢磨大概是年轻男女之间借由赏花的名义彼此相看，心道李唐于姻缘一事上门门道道、弯弯绕绕还真是不少。

    刘大郎继续说了些事，大概便是武家女郎如何逼迫张峄、张峄如何钟情那侍女，而百般推拒避让，情节起伏跌宕、吊人胃口，十足一出“妾有情而郎无意”。

    到后来，便是张峄为了侍女拒不娶亲，害得武家女郎一气之下病倒床榻，昔日则天皇帝为了让镇国太平公主嫁武攸暨而杀其妻，如今自然有办法让娘家的女郎嫁给张峄。

    谁知道张峄直接来了个一哭二闹三上吊，最后干脆半夜骑着驴上山当道士去了。

    风流郎君为了红颜知己，前程富贵统统不要，自然荡气回肠、吸人胃口，讲到后来，几人便都不由喜欢起这位张郎君。唯独姬二娘与姬十七听得浑身鸡皮疙瘩，不断地灌茶水。

    菜上齐了，说书先生惊堂木一拍，也开讲了。

    主角还是这位张峄。

    －－－－－－题外话－－－－－－

    重要人物登场～

    张小郎君：美人儿，是爷美，还是长安的花美？

    设计张小郎君人物形象的时候，最先出现在脑海里的就是他摇着折扇、凤目流转的模样，可是唐朝还没有折扇啊喂！！！仔细琢磨了半天，张小郎君这么招摇夺目的人，怎么可能安安生生站着呢？不如总是忍不住转悠着腰间的美玉吧～

    注：

    1.说书先生：说书先生的来源已经难以确定，但其是在宋朝时才达到鼎盛，形成社群的，这与宋朝理学兴起、思想凝滞有一定关系，百姓无唐朝的志怪小说、浪漫传奇可看，从而带动了说书的兴盛。说书社群共同编写、分享故事，以满足当时百姓的需求。

    2.关于“白驴”：

    在古诗里，骑白驴的不是山人就是神仙。

    山人多骑驴，比如王建《送山人二首》中的两句“山客狂来跨白驴，袖中遗却颍阳书”。

    此外，无功名的学子也骑驴。孟浩然一生都没有混到过编制，即使是白居易，他的骑驴岁月，也是在没混好以前的往事。这些文学地位很高的骑驴诗人，在社会上基本上都没混到多好。换句话说，他们骑驴多半是没条件骑马坐车后的选择。

    当然，张小郎君骑驴纯粹是为了证明自己出世不娶妻的想法。


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