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    古人曾言“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天”，结成了金丹其实才算是真正的修道有成。

    但也只是小成罢了。

    金丹之后是元婴。

    到了元婴这个境界便是进入到了修炼“神”的层次，蕴养金丹，最后丹成婴生，化出一尊灵体，便是所谓的元婴。

    对于元婴究竟从何而来，又是什么，自古就有着很多种说法，张勉的解释为灵魂，或者说是人的心神、神念。

    元婴是灵体，无形无质，却又真实存在。

    到了这个境界已经算是一方高手，只要元神不灭，即便是肉身伤势再重也不会死。甚至到了万不得已还可以元神离体，只要短时间内找到合适的肉身，便能借尸还魂，夺舍再生。

    元婴、出窍、分神，这三个大境界都是修炼“神”。

    而最后的归元，大乘，渡劫，修的则是更加虚无缥缈，玄之又玄的“道”了。

    最后三个境界张勉并没有给宁尘做具体的解释，只说“道不可言”，若是宁尘能修炼到那个层次，自然就会明白。

    听完这一番话语，宁尘对道家的修炼体系有了一些认识。

    简单的来说，道家修炼不重肉身，只修元神，其实包括前三个境界“练气”，其目的也是为了后边的“炼神”打基础。

    这是另一种修炼体系，和武道九品不同的道路。

    宁尘隐隐能够感觉到，两者不仅仅是修炼方式不同，最后的终极目标可能也不同，只是他不懂归元、大乘、渡劫，也没修炼到武道九品的上三品，具体有什么不同，他终究还是说不上来。

    随后，张勉给宁尘仔细讲解《上清道诀》。

    之前给宁尘讲述“道家九境”，是为了让宁尘对这个修炼体系有一个清晰的认识，现在讲《上清道诀》的修炼奥义，宁尘才能与“道家九境”印证，更好理解和领悟。

    一篇玄之又玄的《上清道诀》被张勉剖析开来，转化成宁尘能够理解的文字，让他听得如痴如醉。

    原来......还能这样。

    “听懂了吗？”张勉问道。

    宁尘摇头，不太懂。
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