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    爷爷说完之后，看到师祖微笑着点头，又继续说道：

    ”我在小人书上看到过，古人期望通过修炼道法，以斩断尘俗，超脱生死，以达到与天地同寿、长生不老的目的，不过我觉得这个就太夸张了。”

    其实爷爷从书上看到过，修道在中国春秋时期便已盛行。其中以儒、道两家最为昌盛，两家在修道思想方面略有差异。

    儒家强调养生修身之法，以心性为主导，道家则以老子为道家祖师，以《道德经》为祖书。当然在道家还有许多修道经典，如庄子的《南华经》、列御寇的《冲虚经》等。

    道家祖师老子认为大则无所不包，其细则无所不入，生天地，育万物，虚中有实，无中生有，认为万物从虚无中来，在养生上则是虚其心而实其腹，从而强其身而壮其骨。

    道家修行的最高境界追求的是长生不老、得道成仙。

    叔公也告诉过爷爷，修行时，可修肉体也可修元神，两则均修则为性命双修。

    现实中，很多地理县志中均描绘有修道人士的记载。

    孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》："袁家山（袁可立）尚有大殿三间，……传说吕洞宾曾在此修炼，故有吕洞宾木像一尊。"

    另外，还有许多修道有成、得道飞仙的神话传说。如八仙之一的吕洞宾在历史中也是真实存在的，是唐代道教主流全真派祖师，是道教之大宗师，擅剑术、会炼丹，并传说其得道成仙。

    钟离权是东汉、魏晋时期修道有成的大师，有传说其在终南山兵败，而遇东华帝君授仙法而在飞仙崖飞升。

    其余传说中得道飞升的还有葛玄（道教灵宝派祖师）、张紫阳（紫阳山人）、陈抟、张三丰等，当然这些均为传说或者野史，是否为真，爷爷也不得而知。

    传说中的这么多人，唯独张三丰，爷爷觉得他是个妙人。一些小人书和野史中记载，张三丰百岁的时候还能创建太极。

    “师傅，您觉得张三丰真的成神仙了吗？”

    “君宝那小子啊，应该算是吧。”

    师祖说完之后，见到爷爷的表情，马上改口解释道，师祖的意思是说张君宝最终修道有成，多数是升仙了。

    师祖告诉爷爷，修道其实就是人的一种本能。关于第一个修道的人，其实没有详细的定义。

    古时候，人们怕冷，发明出来钻木取火，这是修道。

    人们生病，研究出来医术，这也是修道。

    人们发明武术，对抗敌人，研究炼丹，祈求长生，这些都属于修道。

    可是天地万物皆有规则，日出日落，四季交换，人从出生到老去，这些都是既存的规则。

    天道不允许人长生不老，而修道之人最终的目的却是长生不老，这就与天道形成了对立。

    天道是不会允许跟他对立的存在出现。所以适合修道的人本就万里无一，就算有这样的人出现，也会经历许多磨难。

    而传说中的那些人，即使在修道的人里面，也属于天赋异禀万里挑一的翘楚，躲过了天道的种种，最终修成正果。

    修成正果的仙人，又将属于自己的修行经验，通过某些手段流传下来，这就是所谓的传承。

    这一天，爷爷才得知，为什么我的父亲出生的时候，以及现在七岁的时候，师祖为什么会出现。
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