第126章 蒙州神女降临-《我做舔狗都怪系统》


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    大秦一切如常,平静的表面之下却酝酿着许多危机,岛州与海外通商,犯了大忌,明白这一点的人都在观望,等待大秦的雷霆一击。

    大秦却没有调兵的迹象,也没有物资筹备,沿海连战时状态都没有进入。

    大秦海上的一些属国蠢蠢欲动,一些偏远的荒州也别有心思。

    小小的岛州产生的影响远远超出了很多人的预料,一些不易察觉的变化正在发生。

    比如蒙州。

    蒙州面积辽阔,环境恶劣,人口稀少,大秦对于这里的掌控也非常薄弱,甚至都没有在这里派驻军队。数千年来没有敌人能跨越北面广袤的冻土之后来到大秦。

    所以蒙州有相当一部分自主权,这里没有大秦的官署,只有当地的汗王统治着这里,汗王之下又有王帐亲王,共同作为这片土地上的土皇帝。

    因为大秦的律法几乎覆盖不到这里,导致这里的牧民饱受压迫,在这里没有人权之说,王帐贵族拥有着蒙州绝大部分的财产,草原是他们的,牛羊也是他们的。

    在他们眼中牧民们也是他们的,只能帮他们放牧来换取必要的生存物资。

    王帐贵族们公然拥有奴隶,三妻四妾更不用说。

    而这些贵族统治的基础就是“勇士”和“巫师”,其实就是武者和术士的另一个称呼。牧民们想要翻身,只有觉醒武者和术士这一条路,然后成为王帐的属兵,再反过来成为王帐欺压牧民的工具,周而复始。

    不是没有诞生想要反抗的英雄,王帐会每隔一两年进行人口大普查,一共不到一千万的人口有什么必要普查这么多次?

    真正的目的在于筛选武者和术士,以免有王帐掌控之外的武者和术士成长起来。每当发现武者和术士存在,要么收编,要么抹除,数千年来他们的统治都牢不可破。

    大秦对此也非常清楚,可他们也需要有个势力帮助他们统治那片广袤的土地,自古以来大秦对这片草原都有很深的戒备,这是游牧民族与农耕民族血液深处的差异决定的。

    王帐对草原的剥削使得这片广袤土地的人口始终增长不起来,哪怕王帐偶尔出现一个雄才大略的汗王想要改变,大秦也会让这位汗王离奇死亡或者下台。

    至于大秦的百姓,他们所有对于人权、自由的追求仅限于中原,荒州和附属国他们的视线顾及不到,在王帐刻意为之之下,大秦民间眼中蒙州就是一片茹毛饮血还未开化的土地。

    就连旅行也不会去那里,去过那里的人都表示那里的牧民非常不友好,去那里有生命危险,久而久之就算探险者也不喜欢那里。

    牧民们在数千年的压迫之中已经放弃了反抗,有时天灾到来,牧民缴纳不上年赋,又不想成为奴隶,就只好逃亡草原深处。

    蒙州太广袤了,有太多沙漠戈壁拱他们躲藏,渐渐的在王帐很多小绿洲、半沙漠的无人区里,就有了一些小部落。

    王帐每年也会在草原上“狩猎”,一旦发现这些“不合法”的“野民”就会残忍杀死,不论男女老少都会绑在马屁股后面在一个个大部落里拖行示众,最后尸体只剩下骨架才就地抛尸。

    今年略有不同,最开始的时候是在野人部落之间流传,雪山之上有神女降临人间,为牧民剪除王帐的刽子手,给牧民带来福音。

    还有很多人煞有其事的说见过神女,如同仙女下凡一般,有着冰山一样的威严,春风一样的和煦,神迹一般的身手……

    蒙州最东部的胡安王帐所在地,其实就是一个上万人的大部落,部落中心位置有一片城区,放在东山州顶多只能算是小镇的规模。城区以外还有大片的帐篷。
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