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    单是这补全灵根之后，五行齐聚，其法力数量便能够是寻常同阶修士的五倍之多。

    而且这《五行真法》所修炼出的法力，比之寻常的单属性法力还有所不同，更加的凝练与精纯是其主要特点。

    这个特性将大大增加修士祭出的五行属性神通威力。

    在这《五行真法》的功法之中，记载的有一种与这门功法最为契合的一种特殊灵脉。

    五行灵根，这灵体不同于五灵根的伪灵根，是一种比之天灵根还要珍贵的灵根之体。

    这灵根也有相应的等级划分，强的与那天灵根一般，算是五天灵根齐聚一身，有的比肩二三灵根。

    再弱的已经不配称为五行灵根了，而是修仙界中常说的伪灵根了。

    在五行宗中，面向整个九州的修士、宗门、势力有一悬赏令。

    不局限于修士，任何人，妖，邪修，只要能够将身具五行灵根的孩童送到其宗门，便能换取海量的资源宝物。

    这种情况也正说明了五行灵根的珍贵之处，不过这五行灵根所消耗的资源也是惊人的，也只有这样的大宗门才能够支撑其修炼。

    像五行宗的一位唤作五行道人的化神真君，便是一位相当于两灵根的五行灵根拥有者。

    这五行道人进阶化神如今才两百年时光，但在这化神真君中的排名并不低。

    仅仅次于五德真君、无量道人这样的老牌化神修士，这也是楚州如此强大的支柱之一。

    将此事抛之脑后，宁涛便专心的转化起了丹田中的真元。

    按照宁涛所想，现在自己最好的选择，下一个补全的灵根，最好是土属性。

    五行相生相克，木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火。

    火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰既土也，故火生土。

    土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故木生金。

    金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水。

    水生木者，因水润而能生，故水生木也。

    这五类元素乃是组成天地间最基本的物质。

    人族之所以能够被称为天生道体，便是身具这五行之礼。

    因为此等条件，出生之后，孱弱的人族，经过不断修炼，可以不受血脉因素，达到其他种族难以企及的高度。

    而且这五行不同，也影响着人的性格。

    其中木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。

    木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。

    为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无为。

    木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。

    木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。

    ......

    火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。

    火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。

    火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
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