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    张贵忍不住笑了。

    抛开事实谈过错，那还怎么谈？

    难道是要学秦桧来个莫须有，强行安个过错？

    天启也怒极反笑，看着李标，问道：“你想让朕给孙传庭、周遇吉二人安个什么罪？”

    “至少陛下不能偏袒这二人！”

    “这二人靠近幸外戚上位，私德有亏，乃奸邪之辈,    岂能担当督抚总兵重任？天下人无不质疑其德！”

    “就算二人现在没有勾结建奴，将来也会勾结建奴，陛下不能不防！”

    “对于这种私德有亏者，陛下授予边防重任，不问其德；却对清流言官刻薄寡恩，就因为安翰林等轻信建奴细作之言,    就动辄抄家杀头！陛下这是不公！”

    “为君当持正,    陛下既然要不拘一格用无德之人，为何就不能对有德之人宽仁一些？！”

    李标侃侃而谈起来，舌绽莲花，但话里话外，意思无外乎一个，孙传庭、周遇吉这种人道德上已经有原罪，所以已经不是君子，现在不犯错将来也会犯错，而安桐这些人道德上没有原罪，所以即便现在犯错了那也还是君子。

    以道德治国是清流文官们治国议政的准则，也是他们借以党同伐异的工具。

    首先外戚、内廷、勋贵、武臣、后宫、庶民等凡是非文官阵营的都属于道德上就不可靠的势力，有道德上的原罪。

    另外，与这些阵营亲近或有关系的文官个人，也属于有道德上原罪的人，等于属于摧眉折腰事权贵的小人，已经不算是君子。

    当然，非文官阵营的人如果巴结他们,    自然也会有礼贤下士、清正有德这样的美名。

    “陛下,    臣请斩礼部左侍郎李标！”

    张贵给投在自己门下的陈子壮递了个眼色,    陈子壮便会意地站了出来，且直接朝李标丢了个炸弹，要求皇帝斩杀李标！

    这种时候，张贵自然不会亲自下场再跟一个礼部左侍郎斗。

    他只会在涉及保自己该保的人的时候才会亲自站出来。

    至于打压不跟自己对付的文官清流，他不用亲自出马，让跟自己理念一致的文官出马比较合适，也就是所谓小弟。

    而且这样也能让皇帝知道，文官的确不是铁板一块，而因此让皇帝有更大的底气去做出真正属于自己内心的判断。

    李标和翰林清流们很意外，他们没想到陈子壮会直接要皇帝杀李标。

    似乎一点文臣士大夫之间的情谊也不讲，要直接撕破脸的节奏。
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