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    朝歌周边的方国，都是他监察之地。

    当初，淇水祝巫和族老作怪，他上的奏折，成为大商斩神的起点。

    随后，他就被一道圣旨调回，成为第一任内阁排名第六的大臣。

    不过，多年在外的赵启，已经不太熟悉现在朝堂的氛围了。

    昨日，闻太师把商丞相定在了南门城楼，据说尿了裤子。

    今日大王扎了玄马一针，又把老丞相摔个狗吃屎。

    现在，在庙堂之中为官，风险这么大吗？

    这次他足足观察了数天，才敢开口说话。

    “赵校尉，你在朝歌城外，这几年很少回朝，对国家大事，知道的不多啊。”

    赵启一个激灵。

    果然，自己还是说错话了。

    赵启看向说话之人，发现是子启王爷，更加揪心。

    他说的第一句话，竟然惹到了王族。

    赵启赶紧抱拳揖礼，谦虚听教。

    子启道：

    “我大商斩神半旬，如今正是胶着之际。”

    “大王敕封的三百路神灵，也被深山万壑中的妖物频频袭击，损伤惨重，不敢留下大商，逃走了接近九成。”

    “幸亏有各路总兵震慑，这些妖物只敢袭击神灵，不敢骚扰人间。”

    “此事昨日暗网才上报，赵校尉忙于迁居，可能还不知道。”

    “若将各路总兵调走，没有人震慑神灵和妖物，只怕天庭会趁机让神灵来我大商境内蛊惑百姓，到时天下大乱。”

    赵启抹了抹汗，连忙说：“谢王爷指点，下官鲁莽了。”

    子受看了眼子启。

    这位封神定数中，商朝内部藏得最深、权势最大的反贼，才能还是有的。

    西汉桓宽《盐铁论·相刺》记载：“纣之时，内有微、箕二子，外有胶鬲、棘子，故其不能存。”

    这四位，早就被他盯上了。

    自从他穿越后，励精图治，殷商国力强大，他的权势如日中天，这四人没有表现出一丝一毫的反叛迹象。

    不过。

    封神定数，看的不仅仅是事，更是人。

    封神定数改变，人却是变不了。

    他记得，史书记载，这位王兄投降时，不仅让麾下武装的奴隶和战俘军队临阵倒戈，还独具创造的发明了一套流传后世的投降仪式。

    微子启“面缚，衔璧，大夫衰絰，士舆榇。”

    意思是，说他双手反绑，口中衔璧，大夫们穿着丧服，士卒们抬着棺材，以“活丧”来请求武王对殷商后裔的宽恕。

    这一招很管用。

    “武王亲释其缚，受其璧而祓之。焚其榇，礼而命之，使复其所。”

    武王亲自替他解开绳子，接受他的璧玉，烧掉他的棺木，给予礼遇，安抚他回原地继享诸侯，答应他善待殷商遗民。这就是成语“面缚衔璧”的由来。

    微子启又被后世称为识时务者为俊杰的第一人。

    对待这种叛徒。

    子受从来都是秉着让子弹飞的原则。
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