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    再有德高望重的顾大儒来点评，便能借此机会教导他们正确的理念，这是书本上学习不到的，也是一般私塾县学里学不到的，更是寒门弟子的短板，就如范子居说的。

    要什么没什么的寒门子弟岂能与同样用功学习的权贵子弟相比较呢，即使是天才，权贵子弟当中就没有天才么？

    柳士原听着各方才子们的争辩与观点，当真是将他的思维打开了。

    他先前做答取中庸之道，那当真只是权宜之计，若是乡试出这么一道题，那他就做错了。

    是以法家思想还是儒家思想，一时间在课堂上讨论开来。

    顾大儒只静静地听着，这会儿的范子居也不说话了，面色略显严肃。

    等底下争辩的差不多了，顾大儒方开口问道：“你们观点是以什么为根据？是朝中邸报，还是家中长辈，或者你们的夫子所谈论的？”

    这一下底下高谈阔论的才子们都不敢接话了，这些都有，没有这些，也不会有他们今日坐在这儿。

    顾大儒似乎也并不是想让他们作答，只说道：“读万卷书不如行万里路，每年这个时节，会有不少大儒带着弟子游学。”

    “咱们巴东郡地方虽偏僻，不够繁华，但却重视学识的，若是有机会，可以跟着夫子多出去游学。”

    这话说动了不少才子们的心思，只是大部分还是没有这份闲钱，寒门出身的却只得默了声。

    顾大儒最后将这个话题来了一个总结，国在家前，有国才有家，君在臣前，有君才有臣，父在子前，有父才有子。

    忠义难两全，却仍旧要做选择的，但忠在义前，忠为国之大，义为家之小，这是当代人该明白的道理。

    这个题是简单的，但也是考验读书郎的第一道门坎。


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