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    钟离说：“你想活命，必须砍了这三个倭瓜，不然，别想活！来来，我给你做个示范。”

    说着话，钟离把三个打昏的倭寇拉到船舷上，然后示范了一下，一刀下去，那倭寇的脑袋就掉落大海，一腔污血喷进海里，钟离把刀上的血迹在尸身上擦了擦，然后，抬脚把尸体踹到海里。

    一回头，秃瓢竟然吓得尿了裤子。看来确实没有撒谎，是个软骨头。

    钟离之所以没有立刻杀掉秃瓢，是想了解一些情况，一看秃瓢的怂样，他心里有了底。

    这时，周通指挥大船贴上钟离所在的船只，放下梯子，几个士兵和船工顺着梯子来到船上，帮着把战场清理干净，甲板上的血迹用水桶冲洗干净。把船上的海盗旗子扔进海里，挂上一面崭新的彩旗，钟离就算有了新的战船。

    那逃跑的渔民，看到倭寇被收拾，赶紧靠过来感谢。

    钟离朝着渔民喊：“咋样，本大人没有吹牛吧，瞧瞧，倭寇就是这个熊样子，都是两个肩膀扛一个脑袋，刀砍到脖子上，照样碗大的疤，回家以后，多和父老乡亲说说，不用怕他们！”

    钟离让他们攀着绳子来到大船上，向他们了解情况。一个渔民说：“我们祖上都是元朝从福建过来小琉球的，已经好几代了人，世代打鱼为生，以前还经常回到大陆老家，只是明朝以来，采取海禁政策，我们很多年没有回去了。”

    钟离问岛上的管理状况和近些年的情况。

    那个渔民说：“小的先前读过几年私塾，对于这些历史典故多少知道一些。”

    说着话，那个渔民就讲了起来，看得出，他是个有文化的渔民，这在那个时代可是不多见。

    从洪武四年起，大明朝连下4次“片板不许下海”的禁令，还多次下令澎湖等岛屿的居民迁移至泉州、漳州一带安置；至洪武二十年，又撤澎湖巡检司，尽“徙其民于泉之南关”，但官兵仍经常巡哨小琉球、澎湖一带。

    永乐年间，三宝太监下西洋时，也多次途径小琉球，还登陆多次，当时，跟随郑和下西洋的晋江县安海人龚补伯等人，在途经小琉球时留在岛上开发，传宗接代。

    宣德以后，“海禁”稍驰，泉州人又纷纷移居澎湖。明朝中期，很多晋江人寓居澎湖屿；成化、弘治年间，晋江县安海灵水吴鉴、吴镒兄弟移居小琉球，繁衍子孙，开发刘厝村和草湖庄。嘉靖年间，晋江县的人继续移民小琉球。

    社会治理主要是宗族制，特别是一些原居民，住在深山老林之中，更是靠着宗族势力维系着社会秩序。

    钟离问那个渔民叫啥名字，那渔民说：“在下吴疾，字去病，原本是晋江人氏，因为家道中落，为避祸端，祖上拖家带口来到这里，以打渔为生，没想到海盗和倭寇不时骚扰勒索，实在是可恶！”

    钟离把秃瓢叫过来，问：“这帮倭寇的老巢在什么地方？”

    秃瓢说：“离着这里不远的的一个无名岛子，他们在那里当作据点，等到抢的财物够装船了，他们就运往倭国的九州岛，说是那里可以和葡国人交易，卖的价格还很高。”

    钟离说：“你个秃瓢叫啥名，你的头发是谁给你剃成秃瓢的？”

    秃瓢尴尬地说：“我叫范健，我秃瓢头是倭寇给我剃的，让我冒充倭国人，因为我会讲倭国语，穿上倭国服装，很像是倭寇。”

    钟离又问：“你可真是没白叫这个名啊，犯贱，要不你怎么会去给倭寇当走狗呢，你是怎么学的倭国话的？”

    范健说：“以前我因为出海遇到风暴，被海风吹到了倭国，在那里呆过几年，跟着他们学会了，交流什么的没问题，倭国乱哄哄的比较乱，我想回来，没想到半路上被倭寇给劫了，他们看我会说倭国话，就没杀我让我给他们当翻译。”

    钟离说：“特么地，你知道你这叫啥吗？你这叫学会一门外语关键时候能救命。”

    说着话，钟离自己先笑了起来，这是因为他想起了一个笑话：说一天，一只母耗子带着两只小耗子在散步，忽然，一只大花猫跑了过来，情形十分危急，情急之下，母耗子带着小耗子躲在花丛里，然后，学着狗叫的样子，汪汪汪叫了几声，那花猫一听狗叫，吓得直接逃走了。

    钟离这一笑，让众人更加摸不着头脑，钟离只好把这个笑话讲给他们听，众人也是哈哈大笑。
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