第六十一章:所谓主事离线制-《苦境:我在德风古道那些年》


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    也不局限在西武林。

    如果顺利推行会影响整个苦境,甚至,影响整个时代。

    …………

    在正常情况下,身为当代儒圣明德主事,夏承凛无论什么天气都会按时起床,晨练,然后看心情去食堂吃个早饭,之后就去粹心殿坐班。

    虽然玉离经正式继任副主事,但因为两人分工还算明确,不会出现像前代那样离谱的情况。

    门内将其命名为――主事离线制。

    众所周知,老婆饼里面没有老婆,夫妻肺片里面没有夫妻,鱼香肉丝里面没有鱼,儒圣明德一脉的粹心殿没有儒圣明德主事。

    当然,那是发生在上一代主事时期的事,当代夏主事广受好评。

    无论是对待门人的态度,还是内务处理,亦或者与其他儒门交涉,各方各面都无可挑剔,有闲暇时还会编写武学增加门内底蕴。

    其实也不止是武学,还有对门内收录典籍与发布政策的注解。

    儒圣明德一脉就连律法都是白纸黑字记录。

    更不用说典籍,政策,它们的重要性比之律法不遑多让,有些注解任务也会送到昊正五道,还有一些本就收录的武学,以及门人在翻阅武学之后撰写的心得,也会被定期整理,注解,斧正。

    昔年霁无瑕离开前,给门内留了一本关于蔺大剑皇的注解,夏主事并未扭曲其中理念。

    只是进行了进一步诠释。

    即,将深奥复杂的内容简单化,让更多的门人能够看懂并理解,没办法,不是谁都能拜在师尊门下修行,所以距离师尊的时代越远,门人对师尊的所作所为越难以理解,知其然不知其所以然。

    也就是先天人普遍长寿,再加上儒门一直扎根在百姓之中,不然,等到千百年之后,可能就连门人都会忘记师尊的存在。

    如今因为师尊留下的手段,已经忘记了相貌。

    总之,夏主事确实扛起了儒门的未来。

    但他也有睡懒觉的时候。


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