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    “昔年先有天鬼掀起战祸，还没安分多久，女帝后魃便借机再掀战祸。

    像鬼族这种东西,    杀一半放一半绝对有漏网之鱼，全杀了没一个无辜的。”

    蔺重阳的话语直接给一旁的弥陀子惊到了，两人虽然性格和观念都很合得来，但他也是第一次见好友如此讲话，语气之中没有往日的温和，尽是仇视与不屑。

    “小友此言太绝对了。”

    尊佛对此倒是习以为常，遥想当年他们四人同修时，蔺天刑和圣无殛两人与此刻的蔺重阳相比，那是犹有过之，也就是这些年慢慢修身养性了。

    “虽然是有些激进，但我之观点不变，就是不知道尊佛前辈的观点是否有所改变？”

    被尊佛策反那个严格意义上来说是人族，人鬼之子也不能算鬼族，帝龙胤虽然有鬼狱的成分但也非是鬼族，除此之外也没其他了。

    反而是尊佛的计划，其中有一个相对致命的漏洞，好友弥陀子若是放花溅墨自由，那剩下的根基估计做不掉八面鬼戎，而释至伽蓝的实力，要想做掉八面鬼戎就得尊佛传法。

    这个计划一旦开始，再想从中补足或者接手就会很麻烦，西煌佛界这一脉太过认死理。

    而且，胎藏曼荼罗这部武学，其性质乃是御外护身，若想破去，除非硬实力碾压，不然只能由内而外方能做到。

    很显然，阎罗鬼狱在苦境的这几个暗子，都做不到硬实力碾压，便只能借其他道具取巧，用由内而外的破法。

    纵观和鬼狱有恩怨的势力，也就一笔春秋有这种东西。

    泣麟藏颖，西儒一笔春秋镇脉之宝，象征着守护与责任，其典故要追溯到先圣，传说先圣遇麟而生，晚年之时又见麟死。

    后做挽歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”

    正是因为如此，由内而外的泣麟藏颖用以破护身圣气之流，一破一个准。

    但问题出在，若是蔺重阳不松口，阎罗鬼狱拿不到这东西，尊佛的计划会在最后一着卡壳。

    “鬼族之鬼魄可以复生，女帝后魃亦是修有护身异法，有些事情不得不为。”
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