第(2/3)页 听完这名随从的此番话,小室轻轻地点了点头。 “嗯……那个艾洛蒂的为人的确不错。” “只可惜,在夷狄中,像艾洛蒂那样的人,终究是少数啊……”小室自嘲地笑了笑后,将杯中所剩的茶水全数饮尽。 “好了,都休息得差不多了吧?” 小室抓起搁在旁边的佩刀,缓缓站起身。 “走吧,是时候回去……” “小室大人!小室大人!终于找到你了啊!” 一名年纪只在16岁上下的年轻武士,满头大汗、火急火燎地撩开茶屋的门帘。 在茶屋内见着小室这稍有些胖硕的身躯后,这个年轻武士立即像是找到了主心骨一样,以一副快要哭出来的表情奔向小室。 小室还没来得及问出“怎么了”,年轻武士便十万火急地将嘴唇贴上了小室的耳畔,用只有小室才能听清的音量,对小室耳语了些什么。 年轻武士只说了一句内容极简单的话。 但就是这么一句内容极简单的话,让小室脸上的神情骤变、令小室只感觉如坠冰窟。 “艾洛蒂和她的女侍不见了。”——这便是年轻武士对小室所说的话。 …… …… 要在藤泽宿打发时间的话……那藤泽宿最著名的旅游景点:江岛神社无疑是最佳的旅游景点。 青登与斋藤一前一后地顺着毗邻藤泽宿的那条河流,朝下游走去。 古代日本主要信奉2个宗教——本土的神道教,外来的佛教。 而神社便是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋,就像佛教的寺庙。 不一会儿,青登便见着了挂有注连绳的朱红色鸟居。 所谓的鸟居,就是每座神社都必定会有的一种建筑——一个形状像圆周率的“π”的大门。 鸟居代表神域的入口,用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。 鸟居的存在就是为了提醒来访者,踏入鸟居即意味着进入神域,之后所有的行为举止都应特别注意。 注连绳便是系有白色“之”字型纸带的秸杆制粗壮绳索,表示神圣的界限,常挂在鸟居、神殿、神树、神石等各个具有灵力的物体上。 江岛神社作为藤泽宿最著名的旅游景点,自然是吸引了不少人流。 因此,大量贩夫走卒瞅准这商机,在江岛神社外开设兜售各种小商品的摊贩。 卖水的、卖糯米团子等小零食的、卖面具的、卖关东特产的…… 第(2/3)页