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    在场比较有发言权，的都是些科学家。

    而科学家基本都有一些人道主义的倾向。

    尤其是西方的科学家，很多科学家甚至根本就不赞成死刑。

    对于苏木不处死全部人的举措，他们自然是支持的，甚至部分比较仁慈的西方科学家，希望连彼得都不要处死，只要把彼得永远的监禁起来就好了。不过他们的声音比较小众，再加上彼得实在在生态园之中杀了不少人，总该为此事件负全部的责任。

    所以科学家的整体意见和苏木是出奇的一致的，那就是宽恕大部分人，但是少数领头的人应该被处死。

    “这我就放心了，我很担心流更多的血。”谢尔曼很满意的说。

    看着这些科学家们统一了意见，周围新生黎明组织的成员，彻底放下心来。按理说，这些科学家才是真正的受害者，现在连受害者都对他们报以宽容，那么说明他们就不用付出生命的代价了。

    他们就有了退路了。

    而人一旦有了退路之后，就不会把事情干绝了。

    这其实也是苏木和大部分科学家的一种考虑，毕竟苏木的人比较少，而这些新生黎民组织的成员却占据了生态园之中武装力量的绝大部分。

    在外部的武装力量没有抵达之前，新生黎明组织成员所构成的武装力量，依旧对生态园有一定的威胁。现在给了他们大部分人一条退路之后，他们就不会再对生态园构成什么威胁了。这种怀柔的手段并不是绥靖，而更像是一种高明的政治智慧。

    历史上，很多时候镇压叛乱，也是使用这种手段，只对付少数带头的几个，宽恕大部分人，这样可以有效的分化叛乱的势力。

    而反面案例，对于秦国人来说是很熟悉的，就是《三国演义》里面王允成功诛杀了董卓，但是却不打算放过董卓的那些手下们。这反而让西凉的军队没有了退路，只能卯足心思造反。

    最后王允反而落得兵败身死的下场。


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