第一百七十四章:猪-《这个三国不正常》


    第(2/3)页

    因此,王澈知道自己的名头在颍川已经逐渐的被人所知道之后,在城中,他也就不多担心自己的安全问题了,这倒不是王澈托大,要是在没有得罪任何人的情况下,安全还要被威胁的话,那这年头,大家都闭门不出好了。

    若是王澈要外出嘛,那肯定是要带上典韦这个护卫的,毕竟世道不好。

    典韦听王澈这么说,也就由着王澈去了,反正有事儿来招呼一声就是了。

    王澈从营地这边离开,回到了城中,既然把练兵的法子给了人家,也答应了人家保证粮草供应的事儿,那就要想办法做到。

    首先是肉食,虽然说现在也有人家养豚,但是养的人不多,因为这会儿基本上没有人会去吃豚肉,豚肉也并不好吃,带着一股子腥臊味儿,令人难以下咽,这会儿人们若是吃肉的话,一般都是从猎户手中购买野味儿回家做了吃了。

    但是,要供应军中,仅仅是野味儿的话,得弄到多少?这是一笔不小的花费。

    所以,王澈还是要将目光放在家养的豚身上,也就是猪。

    不都说猪在阉割之后再养大,其肉就不会再有腥臊味儿了吗?这可以试试。

    养猪也是中原大地的百姓的传统了,百姓们养猪,不是为了吃肉,而是为了积肥,“养猪不赚钱,回头看看田”是相传已久的农谚了,在石器时代,人们就已经驯化了野猪作为家养牲畜,圈养在了自家,因为猪产仔多,生长期短,不会远离,受到了定居人们的重视,那个时候人们养猪,就是为了将猪作为一种食物储备,在严寒的冬季,缺少粮食的时候,就要把猪宰杀,以渡难关。

    后来在原始的部族之中,猪的饲养也出现了别的意义,一直发展到了封建王朝,猪也被大量的用于祭祀典礼之中,牛、羊、猪成了主要的祭品。

    寻常百姓家里祭祖,也是用猪来祭祀,家祭,以豕为之,陈豕于室,合家而祭。豕就是猪,这也是“家”的本意。

    现如今颍川附近养猪的百姓并不少,所以想要搜集到猪肉的话,并不是很难,但是在这之前,要说服养猪的百姓们将自家的主给阉割了才是。

    种猪留下,要往外卖的给阉割掉。

    其实等到猪阉割了之后,百姓们就会发现,被阉割掉的猪比普通的猪长的更快,更加早熟易肥。
    第(2/3)页