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    待孔鲋离开后，子襄长长叹气一声。

    惆怅道：“兄长啊，你到此时还没看清状况，六国贵族昨日便已经到了，一天过去，恐怕早就布置好了，但迟迟没有动手，并非是忌惮，而是在等，他们在等秦落衡放松警惕，整个孔里能让秦落衡放松警惕的只有一个地方。”

    “先祖陵墓！”

    “先祖冢去城一里，家茔（ying）百亩，冢南北广十步，东西十三步，高一丈二尺，冢前以瓴甓（lingpi）为祠坛，方六尺，与地平，本无祠堂，冢茔中树以百数，皆异种......”

    “先祖陵墓为圣人陵墓，受儒家世代供奉，在齐鲁之地广有圣名，秦落衡虽为法吏，但一直以来言语中对先祖都非有不敬，因而即便要摧毁先祖陵墓，定也会先行祭拜一番，祭拜之时需静心凝神，而先祖之冢又落地广大，易藏人，还有繁茂树木作为遮掩，六国贵族藏隐其中稍微不察，便可能遗漏，到时突行袭杀，先祖之冢便成了杀伐之地。”

    “然我子襄纵然知晓，但也实无能为力。”

    “三方角力，唯我儒家最为势弱。”

    “先祖之冢损毁已然注定，我孔门之人若再折身其中，日后恐无人去收敛先祖尸骨，更无人为先祖之学传颂，我子襄自知有愧，已不奢望先祖原谅，只望日后能光复儒家，将损毁先祖陵墓的秦人及六国贵族悉数定罪。”

    “儒家善撰史。”

    “此次之事定会见于史册。”

    “而参与此事之人，都将书以千古骂名！”

    “此恨，我儒家定不敢忘！”

    “子襄请先祖庇佑我孔门子弟这次能平安逃离。”

    “子襄叩拜先祖！！！”

    说完。

    子襄长拜及地，朝着孔子陵墓恭敬叩了三首，而后起身，毅然决然的离开了。

    他去意已决。

    子襄很清楚，现在的鲁县已是个是非之地，根本不是他们能参与的，六国贵族就算事败，尚有脱身之法，但他儒家是万万没有的。

    他孔门只能暂避其锋，以待天下之变。

    但子襄心中依旧很沉重。

    不仅是沉重于预见了先祖陵墓将毁，也是沉重于儒家未来，现在的儒家已成丧家之犬，普天下都没有几个容身之所，而且六国贵族已露出了獠牙，儒家有名分大义之时，六国贵族尚且要跟他们虚与委蛇，而今失了名义，却是成为了诱食羔羊。

    何其悲哉！！！

    然子襄心中并不认为自己错了。

    秦儒疏离，秦儒相轻，其来有自也。

    就算儒家没有叛逆秦廷，没有在地方开设私学，随着天下局势稳定，儒家也会被法家逐渐蚕食殆尽，这早已是显而易见之事。

    相对于坐以待毙，他更愿意放手一搏。

    只是......

    私学之事终究还是草率了。

    也过于急躁了。

    以至落得如今凄惨下场。

    但他孔门只要还在，儒家就有东山再起的机会，而且现在天下越发动荡，六国贵族逃离咸阳后，搅动天下局势的能力大增，天下动乱在即。

    乾坤未定。

    儒家依旧有翻身之机。

    ......

    下市时分（申时）。

    大队肩扛铁耒的士卒在杨武的指令下开始了墓地开掘。

    首先拆除的便是陵墓外围的石壁墙。

    秦落衡并未去最前方，而是停留在孔子冢外的树林中，他其实一直没有下定决心，是否真掘孔子墓，对于孔子，他还是抱有敬意的。

    只是最终还是下了命令。

    他站在无能名其树的树林中，望着这庞大的树林，眼中也是露出一些感慨。

    古代对葬礼看的很重。

    尤其是儒家。

    儒家以人伦为本主张礼治，而在儒家推崇的礼仪中，最为看重的便是葬礼，甚至是不惜耗时耗财耗人生命以完成葬礼。

    他还记得《史记》中有孔子世家的描述。

    “孔子葬于鲁城北泗上，弟子皆服三年，三年心丧毕，相诀（jue）而去，则哭，各复尽哀，或复留。唯子赣庐于冢上，凡六年，然后去。”

    他当初看到这句话时，无疑感到很动人。

    因为一个学派的士人自愿的耗时耗财耗费生命，全然为了各自的信念，而且与他人无涉，但真的处于这个时代，秦落衡对这种做法却是嗤之以鼻。

    儒家过于在意这些繁文缛节了。
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