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    锅民统治时期，明目张胆的抓壮丁行为，让老百姓心惊胆战。

    为了躲避无休止的兵役，很多人想尽一切办法逃避抓壮丁。

    比如：有的挖地洞藏起来，有的躲进寺庙假充和尚，甚至，有的人不惜把自己眼睛弄瞎手指弄残,    为的就是不能用枪射击瞄准。

    但即使这样，大部分人仍旧无法逃脱被抓的命运。

    强行征召的壮丁，往往会受到非人虐待。

    很多还没来的及上战场，就死在了征兵途中和训练营中。

    苏仪被抓后，没有选择反抗。

    作为穿越者他，一是不想惹出什么麻烦，二是,    他确实没有反抗的能力，而这,    也是他想反抗而反抗不了的原因。

    一句话，心有余，而力不足。

    就这样，苏仪跟随其他几十名壮丁一样，被王瘸子王保长送到了县里的壮丁招待所。

    在那里，几百个壮丁后挤在肮脏的院子里，不许与外界接触，晚间，会有人持枪站岗，防止壮丁逃跑。

    在壮丁招待所里待了七八天后，接到上级的命令，壮丁部队出发了。

    这一次的目的是，前往成都的省壮丁接待所。

    近千名老弱病残的可怜壮丁被人用绳子绑着、互相串连在一起，由连长和排班长持枪在前后左右监视，就像押解囚犯一样。

    期间，若是发现有人逃跑，抓回来后就会吊在树上用皮带轮番殴打，追问其逃跑原因。

    到了成都接待所后,    来自全省各地的壮丁们密密麻麻地挤在一起，黑压压的足有一万多人。

    负责接收壮丁的是一个团长级的国军军官。

    这个团长非常有经商头脑，利用去云南交兵的机会准备了一万多斤的蜀盐，准备到云南贩卖后购买那里的烟土返蜀牟利。

    这批蜀盐，全部由征集到的新兵肩挑背驮。一路浩浩荡荡，很是壮观。

    苏仪说不上娇生惯养，但对于这种“虐畜”般的行为，苏仪并不心甘情愿，逼到极处，生气地质问道：“你们要带我们去哪里？”

    那负责押送壮丁的团长说道：“出国打仗，去缅店杀鬼子。”

    “杀鬼子为什么让我们挑盐担子！”苏仪不服气地质问。

    负责押送壮丁的团长语气粗鲁地说道：“这是给远征军送的盐巴，你他娘废什么话，快走！”

    苏仪无奈，这也问不出个什么结果，只得接受现实，跟随其他壮丁一起挑着盐担子徒步前往云南。

    心中的积怨，可想而知,    但，面对现实，也无能为力。

    这一路,    由于负担太重，前往云城的路途又远，很多新兵还没有走到目的地，就在长途行军的过程中死去。

    那些暴毙的尸体倒在路边，无人收尸，垃圾一般堆放在路边，很多天都没人管，任凭一些流浪的野狗趴在那里啃食，空气中弥漫着一股令人作呕的腐尸味道，百里臭不可闻。

    面对这样的行军方式，壮丁们犹如坠入了18层地狱一般，饱受煎熬，时刻惦记着如何逃脱。

    为了能逃脱，有些壮丁狗急跳墙，甚至采取了极端手段，铤而走险暴动逃命。

    比如，部队在抵达贵城某地后，有一次，壮丁队伍在河边休息时，一群壮丁忍无可忍，趁监兵疏忽之际，突然一哄而散四处逃走。

    逃跑的壮丁，有的往树林里钻，有的往河里跳，场面一片混乱。

    负责押送壮丁队伍的团长发现后，气急败坏，当即下令追捕逃兵。

    枪兵们也是心狠手辣，打了一样，马上对着淘宝的人群开枪射击。

    当场打死八名壮丁，下河抓回来二十多人。

    不过，还是有三十多个壮丁十里逃生，趁乱逃进了夜幕。

    为了避免再次发生新兵逃跑事件，团长下令只要经过密林和山地时，都要用绳索将壮丁们绑起来。

    这样的做法，可以使他们互相牵制不易逃跑。

    不过，这种做法也造成了很多的不便。

    因为壮丁们都挑着盐担子，往往一人跌倒，就会如多米诺骨牌一样，拉倒一大片。

    随着壮丁的跌倒，白花花的蜀盐在路上洒了装，装了洒，到了云南时，一万斤上好的蜀盐，最后洒的只剩几千斤，而且，黑乎乎的夹杂着大量泥土，气的那团长跳脚大骂。

    可此时，由于已经到达了目的地，对方已经没有权利再继续殴打那些壮丁。

    在云南的新兵收容所里，负责接收新兵的军官看着这群面黄肌瘦的壮丁，也是于心不忍，皱着眉头询问道：“你们从哪里来的？”
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