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    　　在《列子·汤问》曾记载过一片故事，说是周穆王西巡时，曾在返都的途中见到了前来献记的偃师。

    　　周穆王召见偃师，问他有什么本领。

    　　偃师只是告诉周穆王，他造了一样很有意思的东西，希望周穆王看一看。

    　　穆王允。

    　　第二天，偃师就将一个外型与真人无异的舞艺偶献给了周穆王，起初周穆王没看出那是个假人，还以为是偃师请来的舞艺人，就算偃师亲口告诉穆王，这确实就是一个假人，穆王还是不太相信。

    　　后来也不知道是偃师操作失误，还是人偶失去了控制，这只木人竟眨着眼睛去挑X逗周穆王身边的妃嫔，导致周穆王大怒，要杀偃师，偃师吓得半死，赶紧把人偶给拆碎，将各种部件展示给穆王看。

    　　这个人偶身上没有丝毫血肉，完全是用皮革、木头、树脂、白垩、黑炭、丹砂、青雘等死物拼合起来的。偃师不但给他造出来一副与真人极其相似的皮囊，体腔内还有心、肝、脾、肺、肠这一类的脏器，皮下还嵌入了筋骨肢节，以及牙齿毛发，虽说这些东西都是假的，但品类齐全，几乎与真人无异。

    　　当偃师将假人拆碎，假人立即失去行动能力，当他将各个零件拼凑起来，假人立即起身跳舞。

    　　周穆王让人拿走假人的心脏，假人就失去了说话的能力，拿走它的肝，它就失去视力，拿走肾脏，就无法站立行走。

    　　根据《列子》中所云，周穆王当时一高兴，就把这具假人带回了国，可现在看来，那具假人应该是被偃师带回了木人谷。

    　　说真的，以前看到偃师献技的故事时，我总觉得这就是个传说。

    　　能动的木偶在我们这个行当里不算少见，但关键在于，这东西竟然还能说话，还具备常人一样的视力，这就有点太玄乎了，别说是三千年前了，就是到了现在，也刚刚能造出这种级别的机器人，而且现在的机器人即便是借助了云处理也达不到“眨眼挑X逗嫔妃”的智力。

    　　可现在看到偃雨拿出来的东西，我才知道书中所言非虚啊。

    　　那只木人站在箱子里，斜着眼珠朝我这边看，我能感觉到从它眸子里投射出来的灵气。

    　　那是一种类似于生气的特殊气质。

    　　这东西真是活的！

    　　在短暂的惊愕之后，我便快速沉下心来，并用最快的速度推测出了这具人偶的真正来历。

    　　这玩意儿确实是个人偶，但它之所以能言人语，能具备活人一样的视力，可不是因为偃师在它体内安装了什么发声装置和摄X像头，这副人偶，极可能在三千年前就得了造化，成了物灵。

    　　所谓物灵，就是物化成妖，是一种极为特殊的妖物，它们没有进一步修行的能力，身上也不会散发出妖气，而且必须在主人身边才能正常活动，一旦离开主人，就会如普通的物件一样瘫在地上。

    　　一般来说，但凡极工大匠，身边总有一两个物灵存在，像这种人，大多都具备着极高的专注力和执着精神，就算他们不去刻意修行，身上也会拥有常人难及的道行，而且随着做工的时间越来越长，他们的道行也会越来越深。

    　　但由于他们不会控制自身的炁场，常常导致身周炁场肆意，这样的炁场是极中正精纯的，很容易感化身周草木，让草木成精。

    　　虽说像人偶这种人工制造出来的东西本没有生命，原本不能成精，但由于常年受匠人的炁场浸染，极有可能得天机、得造化，而由于匠人身上的炁场就是它们的生命源泉，所以一旦制造他们的人离远了，他们就会失去所有力量。

    　　偃雨作为偃师的后人，确实可以和舞艺偶形成某种默契，不过看得出来，这种默契算不上深厚，不然的话，他也没必要用竹叶来驱动这只人偶。
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