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    美美地吃过一顿鲶鱼宴后，表哥和表嫂便带着东东回天化公司宿舍去了，三姐检查过老四的试卷和作业之后，勃然大怒，拉着他出去接受教育。

    而周至和江舒意，则开始做剩下的作业。

    英语作文比写文章简单得多。

    从语法的角度来说，其实英语和古代汉语,    是颇有相通之处的。

    比如“she    was    woken    up    by    somebody    shouting    outside.”用现代汉语翻的话，就是“她被外面喊叫的人吵醒了。”

    各词排列顺序必须发生变化。

    如果翻译成古文就不会。

    古代汉语就可以做到和英语的排列完全一致，“somebody    shouting    outside”可以译作“某噪之外”。

    全句可译作“妇醒于某噪之外”。

    当然，如此表意，容易导致混淆，因此古文还要断开倒装一下,    先强调by带出的那部分,    最终翻译为——“某噪于外,    妇醒之。”

    这些其实已经属于文法比较学的范畴，就和周至将“son    of    a    bitch”翻作“狗日”，“buck    up”翻作“雄起”一样，属于他对语言的特殊敏感天赋。

    所以对于精通古代汉语语法的周至来说，现代英语语法，真的一点不难。

    剩下的就是词汇量。

    英语作文其实就是考这些，用普通语法表达清楚，就能及格；能够灵活运用各种语法，复杂的分词结构，句式结构，就能得高分。

    要是再能来几个“成语”和“谚语”，那何秀就算想扣周至的分，都找不到理由。

    比如“no    cross    ，no    crown”，没有十字架就没有皇冠，其实是“不经历风雨，怎么见彩虹”的意思。

    比如“when    the    cat    is    away,        the    mice    will    play.”,    那就是“山中无老虎，猴子称大王。”

    而且这些谚语常常也是英文语法的精彩运用，所以周至手里现在有一本从卫宜小姐姐那里搜刮来的《英语谚语大全》，他主要在背这个。

    既有趣，又好记；既能在语法运用上得到加分，又能在内容上得到加分。

    这就好比一众“太阳当空照，花儿微微笑，小鸟说早早早”里头，突然来了一篇“风和日丽，鸟语花香”，何秀第一次见到的时候，差点被闪瞎了眼睛。

    语文作文就更是现成了，将《关于良知》，拆解为“何为知，何为良知，何以致良知”三层递进，一篇文章就搞定了。

    而这些在阳明心学里已经阐述得非常明白，将之搬出来用自己的语言组织一下就行。

    当然这是应付周末作文,    高考的话那就还要把西方的社会哲学那一套拉出来做一番横向比较，再对“善恶”的普适性做一番分析，得强调这里的“善恶”是一个社会最大范围认知内的概念,    而不是单独指个体。

    如果这个世界上只有一个人，那么这个人就不存在“善恶”之分，也就不存在“良知”这一概念，这样才能让自己的文章牢不可破。

    阳明心学如今还很偏门，因此周至的文章虽然大部分时候在“述古”，但是在江舒意看来，却非常的“新潮”。

    再看看自己写的，江舒意愁眉苦脸：“我写砸了。”

    在周至看来江舒意实际上写得不错，最起码没有上来就写如何捍卫良知，那样其实就是严重偏题。而是先从自己对“良知”这个概念的分析认识着手，先打造一个“良知”的定义出来，之后再加以论证。
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