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    但是先生却没有告诉他下面一句：天下虽安，忘战必危！

    先生还教他：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”

    意思是对待异族，对待别国，不要动不动就打仗，不要崇尚武力，要以德服人，用仁义去感化他们。

    可是现在，眼前他最信任的小伙伴却告诉他，对待敌人，不要讲什么仁义道德，而是要杀他一个人头滚滚，将他们杀怕，杀到他们不敢再有异心为止，

    要以武服人！

    这完全就不符合他的三观，不符合儒家的核心观点，不符合圣人圣训。

    但是他脑子里又想到了伤兵营里的一幕幕惨状，想到了一路走来，沿路大周百姓的家破人亡，想到了西夏军队在大周境内杀人放火无恶不作。

    这又让他困惑了，我对敌人要仁慈，要道义，要以德服人，可是敌人怎么回报我们的是无情、是刀枪、是杀人如麻？

    那这样的仁慈有什么意义？

    火光中，柴子晋的脸色一阵红，一阵白，大家肉眼可见他内心的迷茫和挣扎。

    陈不二静静看着他，知道有些事情只有他想通了才是真想通，自己想不通，那么这位小皇子顶多只能做个玩伴，他也没必要押注在他身上。

    陈不二又不傻，大皇子成国公现在对景室堂陈家非常敌视，这样的皇子当了皇帝，那陈家有好果子吃？

    所以当杨皇后跟他秘谈，要他带着柴子晋去闯祸，培训他的时候要“狠”一些，他才一口答应。

    哪怕为了家族的未来考虑，他也要扶持自己的代言人，要为陈家留一条后路。

    但如果柴子晋面对这种种刺激，面对这种种惨状还是执迷不悟，还是满嘴仁义道德，还是之乎则也，那他就准备放弃他了。

    显然，这对双方都是一场重要的考验。

    柴子晋纠结了半天，只问了一句：“七哥儿，你说仁义是不是互相的？”
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