第二十三卷第五章 “所以……我现在是个神赐战士?-《往往来来又半生》


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    可我没信过什么神,这个什么摩睺伽罗我听都没听说过。”

    琼斯拿着自己的检测报告浑身每个鳞片都写满了懵逼,配上新做的抛光,看起来就更迷蒙……

    布莱恩最近恶补了很多神秘学知识,只不过属于囫囵吞枣,面对这些报告还是一头雾水,但是多少是有些明白了:“所以……他这属于超凡力量感染?我还是不能相信世界上居然有这么多神明。”

    章晋阳摇了摇头,长发飘逸带起一些黑雾:“实际上每个文明对神的定义是不一样的。

    琼斯遇到的,其实不应该是神——他们是有神性表现,但那是来源于信仰之力的特性所导致的。

    不过当地人十分认可这种称呼,也认可他们的地位,实际上很多时候超能者如果不声称自己是神或者和神有关,在那地方是不太容易讨生活的。

    当然了,既然门槛低,那么数量众多就是必然——这种莽荒社会状态西方文化史上并没有记载,因为那时候……西方就没有什么文化,爱琴海也在亚洲边缘。

    四大文明起源地都不在西方,虽然最近这些年因为北美鹰的崛起,爱琴海文明起源学说很受欢迎,但实际上……文明初始最重要的标志之一就是祭祀,这是人类的原始崇拜,是人类认识自然的必经过程。

    而且现在的信仰体系……是经过十字教廷扭曲过的,即便是关于信仰之力的应用本身,都有很多不谐之处。

    北美鹰从哪里得到的这个样品我们还在查,最近在南洋消失的神明不少,但是并没有一个和摩睺伽罗特征重叠的,而且nsa全世界都在搜索神秘物品,也很难说他们从别的地方找到了相关物品。

    摩睺伽罗是一个种类的统称,而不是特指某一位,关于蛇头人身或者人身蛇头的神明记载,每个大河流域都有,并且非常多,尤其是那种流经多个国家和种族的世界级流域。

    说起来……史密斯说过你的花纹是亚马逊水蚺是吗?嗯呣……亚马逊流域的蟒蛇神也是很有名的啊……尤其是在那些土著部众中间,现在好像还是有很多信徒的。”
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