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    但佛子什么都好，只有一点不好。他辩才虽好，却病体难愈，修行缓慢，在一次辩经之后伤了心神，从此只能静养，不能出山。

    三明禅师便以女子心细为由，令珍娘照顾真如。

    佛子沉疴难愈，珍娘日渐貌美，渐渐地，连佛子都被她迷住了。

    佛子动心，天女也动情。看着他们之间的感情变得一日胜过一日的黏腻，宫梦弼和燕赤霞终于长出一口气。

    这些时日，他们当过知客僧、扫地僧、种花僧、煮饭僧，终于迎来了曙光。

    禅心动摇，因爱生恨，这样的故事，他们见得多了。

    直到一个夜晚，佛子与珍娘摊牌了：“珍娘，你下山去吧，再也不要回来。”

    珍娘不解，问他何意。

    真如道：“我是病维摩，但你却不是散花天女。师父收你入门不怀好意，我不能让你受到伤害。”

    维摩经中记载，如维摩居士以生病为缘，广为大众说法，时有天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。

    修行不足，心有分别，故天花不落。修行足够，又无所谓天花了。

    兰荫寺所修维摩诘经又称无垢正法，修炼无垢正法，需历经自有还无，即从有垢至无垢的过程。所谓有垢，病体是有垢，情欲是有垢，都需要堪破。

    三明禅师将珍娘奉为散花天女，就是要以此为真如试法，令他无垢正法圆满。

    真如早就知道这一点，所以有意与珍娘保持距离，可惜难敌真心，终究还是动情。

    他如今身垢病体难愈，心垢与珍娘动情，就已经到了要破除知见，自有还无的时候了。

    真如下不去手，可三明禅师就没有这样的心软了。

    真如不能想象三明禅师会做出什么事情，但不管是什么事情，对珍娘来说，都不是好事。


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