第一百一十七章、晴-《从聊斋开始做狐仙》


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    那些死在水患当中的人更是难以计数,即便是没有死在水患当中,饱受风雨带来的失温和饥饿也会导致疾病。

    城隍想要释放瘟种和病种,正是因为水患和疫病往往难以分开。

    即便是斩杀了疫鬼和病鬼,也并不代表着瘟疫和疾病就此消失。

    如果不妥善处理,及时治疗,还会有更多的人死去。

    此外,洪水扰乱地气,还会使恶气不散,种种毒物都会滋生,怨鬼阴魔也要阴魂不散。

    江南是大乾的粮仓,如今粮仓不稳,很难说对整个朝廷和天下又有什么影响。

    不过天下大势是宫梦弼目前无法处理的事情,宫梦弼目前能做的,就是在太清观和华光寺的道僧回来之前,尽量稳住吴宁县的局势。

    该是人做的事情,当然还是让人来做,人做不了的事情,宫梦弼就可以代劳。

    天晴之后,狐狸坡大大小小的狐狸都钻了出来,找了干净的石板、墙头、屋顶舒展开来,晾晒着身上的皮毛。

    下了这么些天的雨,狐狸都觉得皮毛变得沉重许多。

    除了狐狸之外,也有一些人夹杂在其中。

    来投奔的狐魅有些也携带着几个凡人亲友,数量不多,但在这大大小小的狐狸当中,反而像是异类。

    其中就有一个年迈的老太,身形佝偻,皱纹深邃,看着那些晒太阳的狐狸,眼中带着悲伤。

    康文认得这个老太太,这是马神婆,当时她和小齐公子找到的第一个狐魅就是她家的。

    但如今来看,马神婆身上的狐狸味道越来越重,人味儿越来越少。

    这不是狐仙附体,而是借尸还魂。

    康文同她有过不愉快的经历,虽然她当时态度高高在上,但撇开这个不谈,马神婆家的老狐也不是什么好相与的角色。

    她有心打听,就怕自己触动了她的伤心事,到时候争吵起来难免难看,好在有康玉奴在。

    当时康文及时报信,把赵玉娘和那个黑炭头安排得妥妥帖帖,康玉奴就跟着她来狐狸坡避难。

    康文不好打听,康玉奴就没有这个顾忌。

    打听出来事情的始末之后,康文也唏嘘不已。

    老狐虽然是妖魅,但却记挂旧恩情,有一颗人心。那两个儿子虽然人面,却是抛弃母亲和恩主,是兽心兽行。

    康文把这事儿从宫梦弼说了,宫梦弼沉吟一声,把老太招来。

    这老狐虽然嘴上十分固执,好似天不怕地不怕,但真到了宫梦弼面前,却立刻显得有些畏畏缩缩。

    宫梦弼也不难为她,问起她的姓名。

    老狐长叹一声,“原来的姓名已经忘记了,就叫我马神婆吧。”

    宫梦弼有些动容,沉思一瞬,道:“你既然要以马神婆的身份活下去,那我现在有一个差事要交给你,你做不做?”

    老狐犹豫一下,答应道:“请狐会大人吩咐。”

    宫梦弼道:“还是做你的老本行,只不过要换个说法。”

    “等水退了,我要你以泰山娘娘的名义传道,也不需说些别的,就把泰山娘娘的名号传一传。只有一点需要特别注意,水患当中死伤无算,到处都有亡魂。”

    “我要派小狐去接引亡魂,引渡蒿里,需要你告诉百姓,狐为泰山娘娘的使者,夜里看见,乃是代娘娘施恩,引渡亡魂,不要惧怕,不要伤害。”

    老狐见不是什么不法的勾当,反而是行正道正事,又是宣扬娘娘的宝号,就答应得更加轻松。

    宫梦弼以玉片为她刻了一枚法印,印了狐会的符箓,招她做了狐司使者。

    以前的使者是小齐在做,但小齐是人身,如今又要修行,不太好作为狐狸使者。

    换成马神婆这老狐,就合适多了。

    城隍死后,吴宁县就缺少了引渡亡魂的神明。

    但若是放任亡魂不管,很有可能借着水患残留的恶气就生出乱子来。便是没有生出乱子,亡魂逗留人间,渐渐消散,就会变成游魂,更是罪孽。

    在新城隍上任之前,僧道没有回来之前,引渡亡魂的事情,宫梦弼是当仁不让的。

    ------题外话------

    我是废物,我忏悔!今天上午睡了一上午,起来吃了午饭又午睡了一会,起来之后做核酸,去超市囤货,回来做晚饭吃晚饭,就晚了……加更明天写。


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