第一百零六章 十方道场(6/10,求订)-《镜观其变》


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    无量心印能够转化业力为功德,但这猴群身上,明显没有多少业力。

    离尘目光幽幽,看着血色的山谷。

    满地的猴尸,各种死相,有的分成两半,有的胸口粉碎,有的没了头颅。

    有的满身苍毛,有的才嗷嗷待哺。

    如果现在的杀戮是历练,那么刚才自己的求证之心就是杀道。

    杀戮之前是愤怒、是仇恨,是念头不通达。

    而现在,杀戮之后是什么?

    畅快淋漓?有之。

    念头通达?有之。

    还有一点微微的后悔。

    可若刚才自己选择不出手呢?

    那也是一种历练,应能证忍道。

    可是到底哪种是对的呢?

    经历一个,便意味着要放下另一个。

    既要有经历过的淡然,也要有放下的释然。

    如此,方能得内心之清静。

    “阿弥陀佛。”

    以前的佛号都是逢场作戏,只有这一声有了点顿悟的感觉。

    【《无间印法》与‘谛听之角’,在顿悟中产生感应,解锁特殊形态:十方道场。】

    【十方道场:地藏王菩萨曾在地狱中举办‘十方道场’,道场中可以各抒己见,交流心得。

    中间为主讲位和总结位,四周八个方向为听讲位。】

    【每个位置都有一盏明悟灯代表自己对道的领悟,领悟越深,明悟灯越亮。】

    【主讲位:能够在这里分享自己的道。

    总结位:能记录主讲位的所有内容。

    听讲位:能够通过听讲加快自身领悟。】

    没想到,竟在此时,《无间印法》激活了新的形态。

    离尘心中一念已经遁入新出现的‘十方道场’中。

    十方道场在洗心阁之上,内部非常宽敞,顶上悬着一口大钟。

    中间一左一右,为主讲位和总结位。

    而四周八个方向则是听讲位。

    离尘看了下自己身上所有已经通灵了灵智的功法物品。

    若论最具佛理的莫过于《因果转业诀》,而且它还是高级灵智。

    于是便将它放在最中间的主讲位。

    至于总结位,离尘将《酒神篇》放入其中,《酒神篇》的万法入酒,能将外道融入酒中。

    其他八个听讲位置,依次为《龙象般若经》《大观经》《百八烦恼拜》《璎珞瑜伽术》《谛听妙术》《玲珑心机》《邀月空影》《无垢斩》。

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