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    “轰！轰！！！”

    忽然听到数声炸响，这是鸣放礼炮的声音。

    然后又有几名道士来到了早就摆好的香案之前进行请神仪式。

    因为古人对于科举的重视程度极高，考试的时候不只要有考官监考，还要请四方神明一同监督守护。

    等到请神仪式完毕之后，礼炮又响了几声。

    众多参加乡试的秀才便在差役的指挥之下井然有序地排成了长队，朝着贡园大门鱼贯而入。

    春桃和春杏将周腾送到了贡园门口就不能再前进一步了，周腾只好自己一个人跨着考篮走进了贡园。

    考篮之中放着未来数天的吃食和上好的笔墨，像周腾这种有神通的倒不怎么在意，可是对于普通的秀才来说，乡试除了本身的难度以外，吃喝拉撒方面也增添了不少考验。

    至于会受多大影响，这就要看考生本身的能力了。

    其实这也就是无形之中的一项考核。

    朝廷取士吸取了前朝的教训，首先对于八股聘文没有那么看重了，更看重以实际出发的策论，另一个就是士人本身的能力。

    说到底，大顺太祖是靠着民间起义改朝换代，就很在乎实际的能力。

    一众秀才进了贡院之后不能直接考试，还得要经过检查，以免有人作弊。

    乡试是秀才取举人的考试，这是科举道路上特别关键的一步。

    因为在举人之前，虽然秀才也算是士大夫的一员，可是却是最底层的，话语权不是特别大。

    而一旦成为举人，那就是真正成为了正式的统治阶级。

    就算有的举人暂时没补不到官，乃至是一辈子都补不到官，却也可以进行政治活动，最常见的就是衙门颁布乐政令的时候都会和举人通气，然后县里面的事情也都会和举人商议，甚至还有无职举人与在职县令同堂审案的情况。

    更重要的是，举人一辈子补不到的官很少发生，除非是本身不想做官。
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