第(1/3)页

    ……

    十步杀一人，千里不留行。

    事了拂衣去，深藏身与名。

    ……

    纵死侠骨香，不惭世上英。

    谁能书阁下，白首太玄经。

    桀罗界中，转经筒无声旋转，叶长生盘膝而坐，双手端着卷轴，将《侠客行》细细读了一遍。

    读完后，他才睁开眼睛，看向卷轴上的文字。

    终于，那些锋利无比的字迹和笔画，不会再化作利刃戳他的眼睛，戳他的灵魂了。

    长生不能不紧张，不能不惊心，以他强大而浑厚的灵魂之力，竟然也抵御不住那些笔画的侵袭，有几次幸好他及时错开目光，否则灵魂都会受创。

    由此可见，当年书写这首诗的那位儒家大能，修为和境界是何等的高深，后人想要领悟大写意的境界，又是何等地艰辛，哪怕是窥探都不能。

    短短一个时辰，长生精疲力尽，却是一无所获。

    他只好收起卷轴，将子虚木打开，然后取出黑色的刻刀，在白板上书写起来。

    刻刀为笔，倒也太难，他写的依旧是那首《侠客行》，模仿的正是卷轴上那位大能的书法。

    一遍又一遍，到了最后倒也有几分相似，只是字里行间透出的那股锐利，怎么看怎么刻意而又死板。

    叶长生皱眉不已，猛然间心中一惊。

    他犯了一个错误，太执着于对字迹的模仿了。

    当年在紫霞山庄，长生受太虚真人点化，这才得以领悟《桀罗无上正觉心经》。

    真人曾言：道为一，言为二，二与一为三。

    道，一旦付诸文字，便也被扭曲，而偏离了真正的道。

    他参悟经书，又怎能执着于文字和表象，而忽略了经文中的气韵？

    如今的情形也是如此，他根本无需刻意去模仿人家的笔迹，而是要体悟笔迹中流露的气韵和风骨。

    一念至此，叶长生豁然开朗，抹去子虚木上的字迹，再次举起了刻刀。

    这一次，他不再刻意寻求笔划的工整，而是揣摩着诗句中的本意，慢慢激发体内的锐气和锋利，再将这股内在的感受，注入刀锋，流露于文字中。

    胸中锐意越甚，长生下笔越来越快，几乎是一气呵成，写到了末尾。
    第(1/3)页