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    实际上，大致有两个方向可以探索。

    首先，在更高的维度，在神祇的层次，不能被一神论主导，人类社会诞生的信仰之力，被神祇所具现出来，也应给类似于文明一样的神祇文化。

    这种文化应该成体系，衍生出更加高级的文明。

    就像神州文明对应着高维文明，是一个横跨诸天万界的上古文明。

    而神州文明超凡界修炼的功法，也是上界文明传播的。

    正是因为如此，神州超凡界才会显得格格不入。

    神州那些修仙的死宅们，想的都是飞升上界，到更高维度的世界。

    其次，除了把的信仰交给神祇之外。

    另一条路则是以人为本。

    让人族的信仰、信念铸造出一种特殊的存在。

    比如神州文明自创立八卦，开启了中华民族的文化之源，随后神州文明便衍生出一条文明之河。

    随着八卦的出现，之后又诞生了易经。

    易经被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。

    它广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头，其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是各家共同的经典。

    直至先秦时期，发展出了诸子百家。

    信仰和文明的结合，诞生出一种另类的力量，它叫文气。

    当年孔子辞官后，重新修订《诗经》《尚书》《礼记》和《乐经》，并以《易经》作序。

    最后，孔子亲笔编写《春秋》，书成时，文气冲霄，天花乱坠，千里云霞，万里雷鸣，天下震动，以文气超凡入圣。

    而孔子的力量之源，便是源于文明、信仰融合而成的文明之河。

    信仰不被神祇窃取，信仰与文明融合之后，就会诞生出特殊的存在，类似于神州文明之河的存在，还有西方的真理之门。

    真理之门是西方炼金文明缔造出来的超凡之物。

    祂凝聚了所有炼金师们发现的各种知识和法则，以及汇聚了诸多炼金师信仰，最终成为一种不可思议的存在。

    神州的文明之河，以及文明之河对应的文气，在汉朝之时，出现了重大的波折，因为独尊儒术的原因，以至于原本的文气演变成了儒气。

    随后历朝历代，原本孔子开创的儒学渐渐扭曲，成为统治阶级的工具。

    这种变化，以至于神州文明由原来的百花齐放，变成一只扭曲的怪物，它趴在神州文明上面摄取信仰和文明之气。
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