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    杀生僧手持铜钵，右掌翻落，当头扣下。

    轰隆隆，好似雷声大作，连绵爆鸣，震荡气浪。

    区区一掌大小的钵口，蕴含浩荡佛光。

    其声势之大，宛如汪洋巨渊澎湃汹涌。

    铺天盖地也似，直直地倾轧过来。

    “这才是外景演化，自成天地……我的周天道场与之相比，实在差得太多。”

    纪渊心念转动，不闪也不避。

    他感应到杀生僧并无恶意，只是为了传授《不动山王经》的淬炼筋骨之法。

    如果猜得没错，那口平平无奇，盛过酒肉的破烂铜钵。

    应该就是皇觉寺隐脉的传承器物，专门用于授法和对敌。

    “须弥山高，八万四千丈，我该如何攀之？”

    纪渊抬头望向排山倒海般的心神之力，给人一种天都塌了的虚幻错觉。

    随后，“铛”的一下。

    铜钵扣在青石地砖上，撞出清脆的声音。

    如同施了须弥芥子的厉害手段，那袭白蟒飞鱼服的挺拔身影，顷刻消失不见。

    好像真正被装进去一样！

    院内风平浪静。

    再无声息。

    “《不动山王经》分为小定、大定、常定。

    唯有先入定，方能得不动、

    其心安忍如大地，由此化身山王佛。

    九郎踏破换血关，已经是小定，若能登顶须弥高山，

    将二百零八块骨淬炼完全，就有希望进入大定之境。”

    杀生僧眼皮低垂，默默想道。

    皇觉寺的六大正法，以未来无生佛最为玄奥。

    看重禀赋，讲究缘法。

    历代以来，许多天资横溢的佛子，也难以参透修成。

    千年以来，反而是年轻时被公认为驽钝愚材的那位方丈。

    莫名其妙进展飞快，一举炼成无生佛身，洞彻先机。

    至于大日真如法，是修持威勐之心，降魔之意。

    每天采炼天地精气，化为诸般异火，直至演化一轮照彻十方的金刚烈阳。

    荡灭邪祟，降伏外魔，无物不摧！

    而漏尽神掌，取自《大智度论》中，破除执着烦恼的高深精义。

    意思是，练此武学，烦恼不断减少，智慧不断增加，最终达成功果。

    乃是极为玄妙的顶尖武学，将守御之法发挥到了极致。

    只要心无破绽，招式便就天衣无缝，不会出现任何疏漏。

    这三大神功，都是皇觉寺的显宗法门。

    但凡拜入庙宇，剃度为僧，慢慢磨砺心志，成为内门弟子，皆有机会接触练习。

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    另外还有三卷武学，乃是隐脉传承。

    外人莫说修炼，可能都不会听说。

    即为，持扬善之心，行惩恶之道的六灭破戒刀。

    不朽不灭，不破不碎的不动山王经。

    以及要修色身、法身、应身，直指成佛作祖之道的断三世如来身。

    “不传九郎六灭破戒刀，因为他本就是个百无禁忌，杀伐果决的性情。

    心中无戒，又如何破之？强行修持，只会走到岔路。

    不传断三世如来身，是因为他乃入世之人，而非出世之僧。

    身上背负的业力因果，气数国运，永远难绝，成不了佛，也做不成了祖。

    唯独不动山王经，是以心力着称，号称八风摧撼，十地不动。

    九郎既然能够入门，领会‘安忍不动如大地，静虑深密如秘藏’这十四字真言。

    也许，有希望踏入常定。

    心意不朽，一念不灭，身如山王，永不破碎……”

    杀生僧眼中升起担忧之色，并非是对纪渊没有信心。

    只不过攀登须弥山，所要遭受的砥砺磨练，委实非常人所能想象。

    自古以来，横练之法，都要经过水滴石穿，吃尽苦头的打磨，没有捷径可走。

    哪怕虬筋板肋，四象不过这等天生神力的强横体质，亦是如此。

    “是成是败，且看天意了。”

    老和尚心念一定，从此再也不起波澜。

    低头继续诵经，等待徒弟的结果。

    ……

    ……

    风急浪高，如坠苦海！

    等到纪渊再次睁开双眼，已经深陷于一座无边无际的汪洋之中。

    身下是汹涌奔腾的水流，将他时而抛起，时而跌落。

    人还未回过神来，就有轰隆隆的暴雷滚走，震耳欲聋。
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