第二百二十七章 回来的岑文本-《耕耘贞观》


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    自己知道燕王能力强,但这么强是不是有点过分了,还好圣人是马上得天下的圣人,燕王是圣人的亲儿子,否则这局面将来必然成为祸患啊。

    倒是这时候的高季辅,看着岑文本大汗淋漓的样子,不由开口道:“景仁,景仁?”

    “哦哦!”岑文本反应了过来,沉声道,“我想事情却有几分出神了。”

    “什么事情”高季辅看着岑本文的样子,带着几分的疑惑道,“不知可否告知。”

    “是这样,我这一路过来时,见到幽州地区的耕牛好像特别多,不知道可不可以告知?”

    岑文本看着高季辅,到底是跳过心中骇然,先是开口转移话题。

    毕竟高季辅跟李泰的利益简直是高度绑定,虽然自己相信高季辅的节操,但自己也不可能跟高季辅说,那个一心一意发展幽州的燕王,有了反叛资本,所以我们上报吧!

    怕不是逼高季辅当场割袍断义,则又何必呢,完全没必要。

    “这事情啊……”高季辅也明白岑文本想转移话题,但却也顺着岑文本的意思开口,

    “你可曾记得,燕王曾经提出在阴山以北种植牧草,驯化胡人的计划?”

    “记得!”岑文本听到高季辅的话,带着几分恍然道,“这计划成功了?!”

    “是啊!”高季辅点点头,在这时候开口道,“当初寻找草种一年,幽州农业学府开设牧科两年,如今又由农业学府的王玄策山长实践两年,到底把这牧草给种植出来了!

    不仅仅是牧草种植出来了,而且还有着农业学府一边研究配套的养牛方法,能不用像草原百姓那样逐水草而居,基本上在本地就能够把牧牛给生养出来。”

    “如此……如此可真的是利在当下,功在千秋啊!”

    听到李泰居然真的把当初在朝廷中所说的,让胡人学会耕种牧草的想法弄出来,岑文本有些说不出话来,甚至有几分茫然了。

    因为燕王好像一直在为大唐做事,甚至连怎么样教化胡人这个华夏的千古难题,好像燕王都找到了一条不同的路子。

    “唯一可惜的是,还是需要圈养一片的土地,不能不直接把牛羊全部都圈养在屋檐下!”

    高季辅又有几分可惜的对着岑文本说道,说到这里还是摇了摇头。

    “为何?”听到这话,岑文本略带着几分疑惑的询问道。

    “燕王说,牛羊也是生命,需要出来运动,不能老关在房屋里面,不然容易生病。”

    高季辅说着让自己都感觉几分茫然的话语,对岑文本解释道。

    岑文本听到这话,却不知道自己应该怎么样把话语接下来。

    毕竟这个东西实在不是自己的话题啊,岑文本道,

    “只要能够本地养殖,不需要追逐水草而居,那纵然占地稍微大一点也没有关系。

    对我们大唐来说,如果能够进一步教化异族成为华夏子弟,这便是值得的。

    燕王,真乃是千古奇才啊!”

    “嗯!”高季辅也点点头道,“大唐有幸,有幸燕王!”

    岑文本听着高季辅的话,感觉自己要快点把幽州的情况告知圣人了,不能再让燕王在幽州待下去了,再让燕王在幽州待下去,那这幽州怕是要成了燕王的私人领地了。

    纵然圣人在世燕王不会反,但若等到太子继位呢?幽州必然会成为大唐最不安的隐患。

    高季辅原本打算带着岑文本见见北地风光,但岑文本在高季辅住了一天便匆匆告辞了。

    岑文本倒没逃命似的逃回长安去,相反他回到天津,告知张亮有关天津城为什么特别有耕牛的原因。
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