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    许宣险些怒极而笑，白素贞中了这厮的苦情花之毒，自己不去找他，他却送上门来了！虽无解药，好歹可以杀了解气。若不是此处耳目众多，真想一脚踹开房门，立刻将他大卸八块。

    心中一紧，糟了，也不知这厮几时到的金山寺，有没有瞧见方才的闹腾的情景？那几十具“尸体”都是中了他银针上的情花之毒，老和尚们诊断不出，但若被他撞见，难保不看出端倪。怒火登时浇灭了大半。

    当下朝胡三书做了个手势，竖耳倾听。那厮所住的客房在最东边，与此相隔四间，除了知客僧外，还有三人，其中两人声音绵柔悦耳，当是女扮男装的西凉侍女无疑；另外一人呼吸似有若无，心脏更是过许久才轻轻搏动一次，修的想必是“龟息法”之类的偏门奇功。

    洛原君摇扇笑道：“好茶，好茶。在下远在西夏时，便曾听说大慧方丈除了佛法深不可测，还精于茶道，因茶见禅。这次特意带来了西域的‘花神茶’，请方丈品鉴，顺便也好与达瓦法王以茶论道，点拨点拨我等愚人。”

    知客僧道：“阿弥陀佛，达瓦法王乃大夏国的帝师，密法精深，四海皆闻。今日能聆宝训，蔽寺幸甚，‘点拨’二字，从何谈起。”那神秘人“哼”了一声，也不回答。

    许宣心道：“原来此人是西夏国的帝师。”他曾听家中食客说过，西夏国野心勃勃，为了吞并吐蕃，东侵大宋，历朝都封吐蕃番僧为帝师，一来可以笼络吐蕃各族民心，蚕食青藏诸地，二则可与中原佛法一争长短，以示正统。洛小子带帝师到此，多半是为了压金山寺众僧一头……

    转念又想，不对！这小贼处心积虑，四处找寻六合棺，今日到此，难道已探知神棺藏在寺里，带着番僧前来强夺？心里嗵嗵狂跳，又听洛原君道：“当年照影大师遍游西域，论法辩道，三个月间折服了十三国、一百零八座寺院的高僧，天下震动。在下只恨出生太晚，未能目睹盛况，今日随帝师到此，就是想借‘仙佛大会’的东风，一饱眼福，也为后世再创佛门‘东西论法’的佳话，还望金山寺各位长老不要推辞。”

    知客僧道：“施主言重了。照影方丈当年为访真经，西行求道，并不敢有丝毫争锋之心。蔽寺也只是江南一座小寺院，念经修禅，别无他求。达瓦法王如想与中原佛门的高僧切磋，应当到临安参加‘仙佛大会’才是。”

    达瓦法王又“哼”了一声，冷冷道：“法师太过谦了，中原所有的寺庙加在一起也抵不上一个金山寺。老衲只是想来见识见识，你又何必推三阻四？当年照影大师走遍了西域各寺，拿走了六百多卷真经，连本寺珍藏了五百年的佛陀舍利子，也一并取走了。愿赌服输，我们论法比不过他，被取走了也心服口服。但今日老衲登门论道，贵寺方丈却不敢赐教，又是什么道理？如果这么怕输，那就将当年照影大师拿走的所有经卷和舍利子还给老衲，再当着大宋皇帝与佛道各派的面，朝我叩头谢罪便是。”

    他汉语的语调虽有些生硬，表述得却颇为通畅流利，平缓的语气里更是机锋毕露，咄咄逼人。许宣历经变劫，虽对大宋佛门满怀怨怼，但听这番僧如此凶蛮，也不由怒从心起，一时间又忘了自己已是“金国太子”，暗想：“臭贼秃夜郎自大，真当我中原无人么？老和尚若坚辞不出，且看你许爷爷如何戏耍你！”

    眼见那番僧步步紧逼，知客僧甚是为难，苦笑道：“这个……水陆法会在即，寺里俗务众多，方丈又正忙着为……为……嗯，法王若执意要与方丈论道，且容小僧再去禀告一回。”

    洛原君笑道：“那就多谢法师了。今日香客众多，能让大家有缘开眼，得聆妙音，也是莫大的功德。”

    忽听楼下喧哗四起，盖过了知客僧的声音。胡三书将头探出窗外，却见那数十口棺材便全都运到了，众僧正抬棺沿阶排队，有条不紊地安放在楼下大堂。

    香客们见到棺材，自是均嫌晦气，吵嚷着让僧人搬到别处去。几个知客僧只得好言劝解，说棺中人一息尚存，暂居此地，只是等着方丈、大智长老前来医治。

    几个香客不依不饶，叫道：“既如此，方丈为何还不前来救治？等我们全都染了尸毒，才过来一起超渡么？”

    “嬲你妈妈别！老子从湘西大老远赶到这儿，是来见识水陆法会的，可不是来赶尸的！”
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