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    “先生，他们争论什么呢？”

    “他们争论的东西很多，但最主要的一点，是争自己的正统。先知说，犹太人分了七十一伙，基督徒分了七十二伙，我的教徒们却分了七十三伙，只有一伙能进天堂，就是大众派。所以，他们都说自己是大众派，只有他们这一伙才能进天堂！”

    这个时候，马先生的脸色已经有些严峻了，目光深沉地看着萧安城，似乎想看出来，他是不是明白自己的意思。

    萧安城也有些不安。他没想到，自己提的问题，竟然提到人家的痛处。

    他问：“只有一伙能进天堂？”

    马先生说：“先知是这么说的。所以，穆一斯林各派就争得很厉害。”

    萧安城低着头，把这个情况想了又想，总觉得其中还有别的意思。

    他忽然抬起头，专注看着马先生，轻声说：“先生，先知的意思，是不是说，只有大家都成为一伙，才能进天堂，您说，是这个意思吗？”

    马先生一动不动地看着他，似乎很生气，似乎又很意外。但终于，他眼睛里渐渐闪出异样的光彩，颇有些意外地看着萧安城。

    片刻，他才轻声说：“这位先生，你让我有些意外。也许，这真的是先知的意思。所有穆一斯林，都团结成一个整体，才能共同进天堂！你这个说法好，非常好！非常好！”

    萧安城更加意外，完全没想到，他随便一句话，竟然打动了这位阿訇。

    此时，马先生完全转向萧安城，正视着他，仿佛遇到了知音，似乎有许多话要说。

    他认真地说：“这位先生，你知道吗，我们北仓清真寺，属于一个特殊的派别，叫赛来菲耶。赛来菲耶的意思，就是指先贤。先贤指的是圣人、圣门弟子、再传弟子这前三代所代一表的主张。伊一斯兰从始至今，一直就有老派和新派之分。新派是从老派中分离出来的。但新派中再分离出更新的教派，就又成了老派。伊一斯兰教一直这么变化着。但我们的赛来菲耶却是从新派中分离出来，要返回到老派去。要恢复前三代圣人所代一表的主张。这就是赛来菲耶！”

    不要说萧安城，就是骆江和陈子峰也很意外，没想到马先生会说出这么一大段话来。他们并没有完全听明白马先生的意思，但马先生的诚恳态度，还是让他们意外。

    马先生目不转睛地只看着萧安城，那么认真地说：“但是，谁都没想到，赛来菲耶的主张触怒了大多数正统派。无论老派、新派，还有他们的门宦或者教坊，都大为恼火。他们认为赛来菲耶在认主问题上发生了错位，等于把真主偶像化了，那就成外道了，言下之意就不再是穆一斯林了！”

    萧安城等人，对他说的这些，更不明白了，只能张着嘴，那么意外地看着他。

    马先生接着说：“不过，赛莱菲耶可不这么认为，他们认为这是对古兰经的维护，对前三代的回归，他们依然坚持他们的主张。赛莱菲耶在临夏的新王寺、前河沿等地开始传播，后来传播到了兰州的柏树巷，西宁的树林巷，往东传到了天水和西安。”

    马先生继续说：“在西安这里，赛来菲耶派受到其他教派的排挤，甚至械斗。许多赛来菲耶的信徒被迫出走。他们在莲湖路的路边搭了一个大棚，在大棚里做礼拜！他们这一做就是七年！后来，有一位信徒捐出他的产业，就是我们现在的北仓清真寺。我要跟你们说的是，我们赛来菲耶，是一个特殊的教派，是在特别大的困难中坚持过来的！”

    这时，萧安城和陈子峰，不动声色地互相看了一眼。

    坐在另一边的骆江，同样不动声色地盯了他们一眼。

    他们特别在意的只有一点，这个赛来菲耶派，是从特别大的困难中坚持过来的！所以，他们是穆一斯林中最特别的一派！他们有最坚定的信仰！
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