第七十七章 不得已候君亲至-《中医指导修仙》


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    “赵前辈,晚辈要做的,就是用自己的灵气在您的身体内游走一圈,判定您三焦的具体所在,然后在您的体内留下标记。这需要您的绝对信任。”

    听完吴悠的话,赵曼萱陷入了沉思。

    中洲大地的修行者,虽然展现的术法各异,但修行的基本方式是大同小异的。而御兽师这个类别,与其他修行者之间最大的区别,就是他们用来作战的主要手段是自己的宠兽。

    宠兽,说白了就是被人控制的妖。但是这一类妖和野外自由的妖修炼到一定层次就想着化为人形,走人族修士的修行道路不同。除了满足人类特殊癖好(比如狐族)的一些宠兽外,绝大多数宠兽,御兽师们不但不需要他们化形,反而会遏制他们化形。御兽师们做的,只是不断提升他们的血脉力量,以期获得最直接的战斗力。

    概而言之,战斗型宠兽不需要化形,纯粹是大量的资源投喂。大量的战斗丰富其临阵经验。然后宠兽们就能迅速的强大起来,而御兽师们也就能较快的获得强大的战斗力。

    在这一点上,至少是中前期,御兽师往往是比其他几个路径的修士更容易获得即战力的。

    虽然如此,但这并不意味着御兽师自己就不用修炼了:御兽师这个职业,是人操控动物,而不是动物操控人。所以御兽师们哪怕不修习任何术法,也必须要用灵气灌注、锤炼自己的身体,如此才能驾驭不断成长的宠兽。

    举个例子来说,你的宠兽速度越来越快,你不把自己的身体锤炼得更强大,敢坐在宠兽的背上飞行或者疾驰吗?只怕高速带来的罡风就把你给吹死了。

    而且御兽师控制自己的宠兽,靠的是一种特殊的契约。这种契约要维系下去,也需要御兽师的境界不能和自己的宠兽差的太远。否则契约一旦打破,御兽师就只能靠多年来共同成长的感情来约束宠兽——这是极不可靠的。

    总之,御兽师这个职业,主要是靠宠兽战斗。其本身在战斗中需要消耗的灵力并不是特别多。所以在个人天赋、修行起始年龄方面没有剑修那么苛刻。在对灵气的亲和力、对自然力量的引用上也不用像混元宗那样对弟子千挑万选。在识文断字、文思泉涌方面也不必像墨玉宗那般边修行边读书。但为了保证人操控兽而不是兽操控人,御兽师自己可以不用懂太多的法术,但自身的境界绝不能低于自己的宠兽太多,否则要么在战斗中成为宠兽的累赘。要么掌控不了宠兽而被实力强大的宠兽突破契约的束缚,进而反噬主人。

    赵曼萱已经在六腑境的第五层卡了很久了。她一直看不到定位三焦,进而突破到藏象境的希望。所以已经刻意的开始减少对自己角雕各种资源、灵石的投喂。而这种行为,其实已经让本性凶残的角雕心生不满了。

    如此情况下,你说她想不想找到自己的三焦,进而打开突破进入藏象境的钥匙呢?

    但是!让一个修士的灵气在自己的身体内游走,这就意味着只要这个修士有一丁点坏心思,随时都可以置自己于死地。可以说,这样的事情,便是自己的丈夫,也未必能够轻易答应。

    那自己就这么轻易放弃这个机会?不,任何一个修士面对这样的机会,都是不愿轻易放弃的。

    而且真要说起来,虽然这个吴悠只是接触了两三次,但赵曼萱对吴悠的印象很不错。

    很明显,他并不喜欢自己的女儿,这一点确实让做母亲的高兴不起来。而且在这个院子里和吴悠、温飘飘等人共住了几天,她也隐隐感觉到吴、温两人的关系有些不正常。但这些儿女私情的问题,并不影响赵曼萱做出自己的判断。

    救过自己女儿一次,使其免遭兽神宗两个败类弟子的侮辱。救过自己一次,让自己不至于陨落。念旧情,重视凡人性命,脾气相对温和:即便是母女俩想把小白狐带走,吴悠知道后也只是赶人,并没有翻脸痛下杀手。

    而且,若是他真的对自己母女俩有什么歹意,完全不需要这么大费周章:以六天前那个晚上吴悠表现出来的战力,不需要温飘飘出手相帮,单是他一人,就足以镇压母女俩。

    如此种种,使得赵曼萱愿意相信吴悠一次。

    “那就,有劳吴道友了。”
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