第(2/3)页 根基倒好说,本身就有。 野性之道就是最好的根基。 毕竟这些模板再怎么变化,也还是在野性之道的范畴内。 灵青唤出青帝九重阙,抬手打出一道兽爪似的符箓。 这符箓正是他之前在重新祭炼野性之书时,所统合的一道野性根本符箓。 只见这道符箓落在其上,径直往第一道门户落去。 在门户之内不断的变化,衍化出各种野兽形态。 有此根基,接下来就要令其融合所有模板的特性了。 然则,这一个个的模板就像是一颗颗的琉璃珠子,统一装在一个名叫野性之道的麻袋里。 就算野性之道包容性再强,也只是将这些珠子装在袋子里。 没有将其融成一个包含所有珠子特性的琉璃球。 因此,哪怕有这个根基在, 想要将其熔铸成一个琉璃球, 就不可避免的要有取舍, 避免其中的冲突之处。 这就需要划定一个范围,建立一个模板。 想到这里,灵青抬头看向悬在眼前那片, 记录着五禽戏的树叶。 五禽戏,是一种效仿动物活动行为的一项健身运动, 能够对起到强身健体的功效。 灵青所会的这套五禽戏, 经过德鲁伊传承的融合。 不仅加强了其强身健体的功能, 更是令其具备了远超原本的攻击能力。 后来他又将之整合,加深了与德鲁伊之道, 或者说野性之道的联系。 可谓是天然的模板。 灵青一抬手,将五禽戏的道理融入到门内不断变化的符箓之内。 一时之间,这枚符箓展现出虎、鹿、熊、猿、鸟五种形态。 然则光是这五种形态并不能涵盖所有的野性形态。 不过灵青也不着急。 像五禽戏这般模拟各种动物的特长和形态, 用来强身健体、格斗厮杀的拳术。 又被统称之为象形拳。 象形拳的包含范围非常广。 第(2/3)页