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    此次参与会试之人超过七千，但最终只会录取一百人。

    会试内容总共分为三家：儒家、法家、兵家。

    儒家考历史策论、法家考律令治政、兵家考战策数术。

    因此总共分三天考三场，看起来容易，实则十分困难。

    光是儒家涉及到的历代历史，光是那年代记录表就足以让人头痛万分，更不用说借历史谈国策写策论，虽无严格格式要求，但显然是知识越广播越深厚越能写出更有见解的内容。

    还有法家所考律令，也非止本朝律令，还包括历代所行法律，并且起到的相关治政效果，文章还往往需要延伸，及至本朝律令相对历代有些哪些优缺点。

    优点都好说，毕竟拍马屁只要舍得脸皮，谁都能拍，但是缺点……真说得深入了，搞不好就得罪了朝中哪位大佬，分分钟就给人刷下去，但不说显然也是不行的，关键是要说得委婉，还能让人接受，这就很考验智商与情商了。

    这一关能过，日后进了官场，那也一定能有建树，如果这关都过不了，进了官场也是扑街的结局。

    至于兵家战策，反而还算简单，因为大唐实行全民兵役制度，每个男子只要成年，没年农闲时节都要去地方府兵登记训练。

    军官就会教授相关战场上执行的种种战法操典，还免费印刷给人看。

    这种除非是当过兵打过仗的人，能写出新意，一般的考生都答得不会相差多少，而兵家能拉开距离的，就是数术这门，往往能把考生考得死去活来。

    这三科综合起来，就需要有极广博的知识面，除此之外，还要有相对深厚的知识深度。

    好在大唐印刷业发达，相关书籍资料，除了兵家的颇为保守，只能进入军队才能学到更高深的内容外，大部分知识都可以直接在郡县内买到，还极其廉价。

    这也令科举不再是权贵家孩子的游戏，哪怕是普通寒门子弟也有竞争的可能。

    三日科考，而放榜之日却是在十日以后。

    这十天时间，江流儿躲在大慈恩寺内阅读佛经以消解心中的紧张，他已名落孙山一次，今次要是不中，那就太对不起家人了。

    而放榜之日，全城都很骚动。

    就连知名伶人柳梦寒也没有参加任何表演，长安城内所有人都知道放榜之日将有着什么活动。

    至尊宝不懂，但柳梦寒也没跟他解释，只说道：“至尊宝，你今天去放榜的榜文那里盯着，只要看到榜上有这些书生的名字，就立马上门相告，自有大把赏钱可赚！可比你每天击鼓敲抜赚得多。”

    至尊宝十分诧异，但他一向都很听柳梦寒的话，来到了榜前，结果发现这里早被挤得人山人海。

    “幸好我眼神好，哪怕隔得远也能看得清上面的字。”

    至尊宝说着，就爬到一旁店铺的旗杆上挂着，他五短身材，就是一个稍大点的猕猴，身轻体巧，也不用担心会压断旗杆。

    哪知这个时候竟有个书生模样的人，为了能看清榜上文字，也跑到这个旗杆下面，手脚并用的往上爬。
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