序言 索隐与考据-《解红楼》

    《红楼梦》开篇:“作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借通灵之说,撰此《石头记》一书也。”

    因为作者写作时,把“真事隐去”,所以,有许多读者尝试找出隐去的真事,这些人被称为索隐派。索隐派致力于从《红楼梦》字里行间,推测出某些政治历史事件的真相。当然,是与书中描写的贾家兴盛及败落相关的政治历史事件。

    清朝以来的索隐派在解读红楼时,往往从文本中略有领悟,就无限发挥开来,难免失之毫厘,谬以千里,得出极其荒诞的结论。

    因此,在民国时期又出现了考据派。考据派依据提及《红楼梦》以及其作者的各种文献资料,对这本书进行解读。

    考据派最重要的成果,是确定《红楼梦》中贾府原型为江宁织造曹家,并以此为突破点,搜集整理了大量关于曹家的文献资料,甚至有红学就是曹学的说法。

    曹家最出名,资料最丰富的,是清朝名臣曹寅。曹寅向上,有其父曹玺,其祖曹振彦;向下有弟弟曹宣,子侄曹甬、曹頫,孙辈曹天佑等。

    曹家历任江宁织造超过半个世纪,最后因为曹頫亏空而被雍正抄家,一败涂地。

    但是,这并不能解释《红楼梦》的写作手法,如果只是亏空抄家,作者大可以秉笔直书,而非这样“真事隐去”,欲说还休,闪烁其词。

    也许另有隐情。

    所以本书在红学考据结果的基础上,依据文本中的种种暗示、隐喻,并参考史料,再进行一番索隐。

    原来,《红楼梦》全部文本是谜面,隐去的真事是谜底,而脂砚斋等人的批语是知道答案的人,给出的一系列提示。

    其实,清朝时期,读懂《红楼梦》的人很多,但是因为种种原因,集体保持沉默。